甲文：《孙权劝学》

       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

乙文：《赵襄王学御》

       赵襄王^①学御于王子期，俄而与子期逐^② ， 三易^③马而三后。襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调^④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱^⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以^⑥后也。”

      【注释】①赵襄王：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。④调：协调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。

    【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛^①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明；孰与昧行^③乎？”平公曰：“善哉！”

【注】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

元方举知

    唐陆元方，擢^①天官侍郎。或言其荐引皆亲党，武后^②怒，免官，令白衣领职。元方荐人如初。后让之。对曰：“举臣所知，不暇问仇党。”后知无他，复拜鸾台侍郎。临终，取奏稿焚之。曰：“吾阴德^③在人，后当有兴者。”卒如其言。

    许止净曰：“元方忠心报国，毫无城府。故虽残忍如武后，亦能以诚感之。至自信后代必兴，与于公同为美谈。盖天道本去人不远，非信子孙当兴之难。唯自信阴德在人之难耳。”

【注】①擢：提拔。②武后：唐高宗的皇后，武则天。③阴德：功德。

【甲】

    谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤 ， 公欣然曰：”白雪纷纷何所 似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑

乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语·言语》）

【乙】

    宾客诣^①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而 窃听。炊忘著箄^② ， 饭落釜中。太丘问：“炊何不馏③?”元方、季方长跪 曰：“ 大 人与客语乃俱窃听炊忘著箅饭今成糜。” 太丘曰："“尔颇有所识不?” 对曰：“仿

佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也!”

（选自《世说新语·夙惠》）

【注】①诣：拜访 ②箄（bì）：一种器具 ③馏：把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。