材料一：东汉末年，强宗大族遍布各地。随着宗族势力的强大，他们逐渐控制了东汉政府选官任官制度，形成了“选士而论族姓阀阅”的局面，如汝南袁氏一族累世公卿，外戚窦氏更是公侯满门。强宗大族深刻地影响着基层治理。很多地方的郡县掾吏和乡官里胥就是由当地强宗大族把持。他们既要维护族人的生命财产安全，又要解决民间纠纷，甚至于担任乡里职务，处理乡里事务。

——摘编自李小红《中国农村治理方式的演变与创新》

材料二：隋创进士科之后，“取人之道益公，所举中原与边域之人才益均”。中国古代重视监察机构，但若没有科举制的配套，所起的作用十分有限。史书记载，“（元）仁宗皇帝居潜，深厌吏弊作，其即位乃出独断，设进士科以取士。”美国学者罗兹曼说：“科举制度曾经是联系中国传统的社会动力和政治动力的纽带，是维护儒家学说在中国的正统地位的有效手段，它构成了中国社会思想的模式。”

——摘编自刘海峰《科举政治与科举学》

材料：（东）汉明帝刘庄即位后“遵奉建武（汉光武帝刘秀）之教，有加而无改”。永平（汉明帝年号）二年，汉明帝以大司空窦融管教子弟不严，数次下诏责罚并最终将其罢官。后来，楚王刘英、广陵王刘荆、马都尉韩光等也都先后犯法坐事论死，群臣震恐，朝廷肃然。永平九年，“令司隶校尉、部刺史岁上墨授长吏视事三岁以上理状尤异者各一人，与计偕上；及尤不政理者，亦以闻”，他还制定对地方官吏的考察默涉制度。西汉末年以来，黄河年久失修，为患益甚，“充、豫百姓怨叹”，汉明帝乃令著名水利专家王景率兵卒数十万人治水。汉明帝还曾多次下诏减免赋税徭役，令官吏劝督农桑。汉明帝尚儒学，倡导“以孝治天下”，并在南宫设太学，聘任高明的经师传道授业，学生最多达三万余人，甚至连匈奴贵族也派遣弟子万里求学。

永平十六年，汉明帝遣窦固等击败北匈奴，后又派班超出使西域各国，使西域各国重新归附汉朝。一时之间，上行下效，“天下安平，人无徭役，岁比登枪，百胜殷富，粟解三十，牛羊被野”，史称永平之世。

——摘编自白寿葬《中国通史》

材料一：刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。

——樊树志《国史概要》

材料二：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。

——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》

材料三：汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。

——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》