太阳刚下山，______，______，______。______，______，______。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了，只是听得见水边青蛙的叫声，像是在歌颂月夜下菜园的美景。

①待到月亮升起的时候

②把那些开花的不开花的植物全都镀上了一层银光

③菜园完全是另外的景致了

④菜园中还散发着阳光留下的余温

⑤只是见月光像泉水一样倾泻下来

⑥分不清哪里是花，哪里是菜

    在生命的某些时刻，不仅____________，而且____________，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，这也往往会给我们带来生命中最直接的快感。但是，在生命的更多时段，还是以心灵之窗的百叶帘，把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；____________________。你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？________________！

①洞开窗扉  ②卷起百叶帘  ③如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮  ④如果外界的风力太大，就把窗户关紧，减少对你的冲击  ⑤请你毫不犹豫的动手把它安装好  ⑥莫迟疑，快动手，赶紧把它装上

    那些文采斐然、炳炳烺烺的诗歌流传至今， ① 是古代文人墨客的智慧结晶， ② 我们不能因为只看到绚烂夺目的金字塔尖， ③ 忽略历史中已被风化埋葬的金字塔底的大量作品。从某种角度看， ④ 那些在历史长河中淘洗沉淀无痕的平庸之作，何尝不体现了诗歌所拥有的广泛群众基础？事实上，当吟诗作赋成为普通人的生活方式， ⑤ 不是文人特定的炫耀手段，文化创作⑥ 能具有活力，涌现佳作。

    如果从中国文化的特征着眼，而不拘泥于西方所承认的史诗标准，《诗经》可以说是史诗，那么，为什么从现存文献来看，《诗经》诸篇如此短小？在传统《诗经》学中，有称为“三象”的组诗，         ，         ，        。        ，         ，        。

①但有人指出此说不当，“象”之得名当与周代的意识形态有关

②古希腊史诗是“讲唱”，注重的是语言，因此是长篇巨制

③有关此“象”之得名，过去有人以为从动物象而来

④“象”当是一种有歌有舞，包含宏大叙事和表演形态的原始戏剧艺术

⑤中国古代史诗是“演唱”，注重的是表演，因此篇幅短小

⑥从史诗的角度来看，它与古希腊史诗相比，文本形式差异的主要原因是呈现方式的不同

我国古代《乐记》说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。”这就是说，音乐是人的主观情感的表现，而这种情感①{#blank#}1{#/blank#}。这种解释，是比较符合实际的。当然②{#blank#}2{#/blank#}，如琵琶曲《十面埋伏》中描写军旅之声，二胡曲《空山鸟语》中模仿鸟鸣之声；而更多的乐曲是并不直接再现什么生活景象，而是表现某种情绪和感情。与其说二胡曲《二泉映月》是再现无锡惠泉的月夜景色，倒不如说它是③{#blank#}3{#/blank#}。即使在上述描写性的乐章里，也不是单纯的模仿，而是充满创作者的感情的。