【甲】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。

（选自袁宏道《西湖》）

    【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

（选自张岱《湖心亭看雪》）

【丙】千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。　（选自柳宗元《江雪》）

【甲】

    当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

    张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人^① ， 自平乡尉免归乡里。布衣环堵^②之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白^③以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者^④ ， 嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表^⑤又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。

（节选自《大唐新语·张嘉贞》）

【注】①下人：下于人，在别人之下。②环堵：四围墙，常形容居室狭小简陋。③白：告诉。④积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。⑤表：写奏章。

【甲】

核舟记（节选）

[明]魏学洢

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

……

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

【乙】

论书法与人品

[明]李日华

姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山^①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物，然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊^②笔下幻出奇诡。若是营营世念，澡雪^③未尽。

即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工^④ ， 争巧拙于毫厘也。

（选自《古代小品文鉴赏辞典》）

注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗涤。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。

陆羽，字鸿渐，不知所生。或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮① ，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。

天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山② 。貌陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤 人。朋友燕处③ ， 意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆④ 也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。

羽嗜茶，著经三篇，言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。其后 尚茶成风，时回纥⑥入朝，始驱马市茶。

①筮： 占卜；②火门山：山名。③燕处：在一起相处；④接舆：春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑤鬻（yù)：卖；⑥回纥：少数民族部落。

[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 ， 安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(选自韩愈《马说》)

【乙】上^①金封德彝^②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心 ， 但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器各取所长古之致治者^③ ， 岂借才于异代乎？“正^④患已不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。

(节选自《资治通鉴》)

①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：大臣的名字。③致治者：把国家治理好的人。④正：只。

孔克仁，句容人，由行省都事进郎中。尝偕宋濂侍太祖，太祖数与论天下形势及前代兴亡事。陈友谅既灭，太祖志图中原，谓克仁曰：“元运既隳①，豪杰互争，其衅可乘，吾欲督两淮江南诸郡之民，及时耕种，加以训练，兵农兼资.进取退守，仍于两淮间馈运可通之处，储粮以俟。兵食既足：宁原可图。卿以为何如?”克仁对曰：“积粮训兵，观衅待时，此长策也。”当是时，江左兵势日盛，太祖以汉高自期，尝谓克仁曰：“秦政暴虐汉高帝起布衣以宽大驭群雄遂为天下主。今群雄蜂起，皆不知修法度以明军政，此其所以无成也。”因感叹久之。 又曰：“江南则惟我与张士诚耳。士诚多奸谋，尚间谍，御众无纪律。我以数十万众，修军政，任将帅，相时而动. 其势有不足平者。”克仁顿首曰：“主上神武，当定天下于一矣。”

（选自《明史·孔克仁传》，有删改）

【注释】①隳 huī， 毁坏。