荆轲刺秦王
        荆轲奉樊於期^①头函，而秦武阳^②奉地图匣，以次进。至陛^③下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少^④假借^⑤之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
         轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕^⑥（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引^⑦而起，绝^⑧袖。拔剑，剑长，操其室^⑨。时恐急，剑坚，故不可立拔。
         荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中^⑩执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒^⑾惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
       【注释】①樊於期:秦国将领，因得罪秦王逃到燕国，被秦王灭族。荆轲出发前自杀，甘愿把头给荆轲，作为觐见秦王的礼物。②秦武阳：也称秦舞阳，燕国勇士，充任荆轲出使秦国的副手。③陛：殿前的台阶。④少：通“稍”。 ⑤假借：文中是“原谅”的意思。⑥揕:用刀剑等刺。⑦引：往后退。⑧绝：挣断。⑨室：此指剑鞘。⑩郎中：宫廷的侍卫。⑾卒：“猝”，突然。

【甲】

      十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

【乙】

      齐桓公伐鲁。鲁人不敢轻战，去鲁国^①五十里而封^②之，鲁请比关内侯以听^③ ， 桓公许之。曹刿谓鲁庄公曰：“听臣之言，国必广大，身必安乐；不听臣之言，国必灭亡，身必危辱。”庄公曰：“请从。”

      于是明日将盟，庄公与曹刿皆怀剑至于坛上。庄公左搏桓公，右抽剑以自承^④ ， 曰：“鲁国去境数百里。今去境五十里，亦无生矣。钧其死也，戳于君前。”管仲、鲍叔进，曹刿按剑当两陛^⑤之间，曰：“且二君将改图，毋或进者！”庄公曰：“封于汶则可，不则请死。”管仲曰：“以地卫君，非以君卫地，君其许之！”乃遂封于汶南，与之盟。

     【注】①国：都城。②封：封土为界。③鲁请比关内侯以听：；鲁国请求像齐国封邑大臣一样服从齐国，即做齐国的附属国。比，比照。关，国家的关隘。④自承：把剑冲着自己。⑤陛：殿或坛的台阶。

陆绩怀橘

    陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。

【注释】①九江：古代地名，今江西九江市 ②袁术：当时的大豪强 ③遗：送，

（一）植树的牧羊人（选段）

    昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。那些废弃的村子一点点重建起来。从地价昂贵的城市搬到这里安家的人带来了青春和活力，还有探索新生活的勇气。一路上，我碰到许多健康的男男女女，孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。一直住这里的老一辈人，已经被舒适的新生活改变了。加上新来的居民，一万多口人的幸福生活，都源于这位叫艾力泽·布菲的老人。

    每当我想到这位老人，他靠一个人的体力与毅力，把这片荒漠变成了绿洲，我就觉得，人的力量是多么伟大啊!可是，想到要做成这样一件事，需要怎样的毅力，怎样的无私，我就从心底里，对这位没有受过什么教育的普通农民，感到无限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蓄。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（周敦颐《爱莲说》）

（乙）兰甚似乎君子，生于深山薄丛^①之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见^②是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者^③也。

（注释）①薄丛：贫瘠的丛林。②不见：不被人知道。③含章以时发者：藏善以待时机施展自己。