语文是什么？语文是炫目的先秦繁星，{#blank#}1{#/blank#}；是珠落玉盘的琵琶，{#blank#}2{#/blank#}；是推敲不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是李白的杯中酒，{#blank#}3{#/blank#}；是千古绝唱的诗词曲赋，是万国瞩目的《四库全书》……

    我国粮食已实现连续12年增产，与此同时，①{#blank#}1{#/blank#}。为保障庞大人口日益增长的粮食需求，不能只靠进口粮食，而是要在水稻、小麦、玉米三大传统主粮之外，寻找到一种适合国情的新主粮。为此，②{#blank#}2{#/blank#}。实际上我国已是全球马铃薯生产消费第一大国，但由于传统饮食消费习惯的影响和大众对马铃薯营养价值认识不够，③{#blank#}3{#/blank#}。马铃薯具有易种植、产量高、营养丰、耐存储等特点，确可作为维系国内粮食供给的主粮。

路是永远有的，即使走到前面无路了，你还可以在那无路处开辟出新路来。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一辈子路，到头来还是没找到那柳暗花明处的村。人人都能找到那个村子，悲哀则无。

美学是一门高深难懂的学问，有一些名家能       ， 深入浅出 ，把高深的道理明明白白介绍给普通读者。《谈美》就是朱光潜先生写的这样一本雅俗共赏的美学佳作。它写于1932年，此前，他写过一本《给青年的十二封信》，以书信形式漫谈文艺、美学、哲学、道德等问题，       平易亲切，在青年中引起了很大反响，成为重印了三十多次的畅销书。

《谈美》讨论了许多美学问题。譬如美和距离问题，作者认为要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看，抛开实际生活中的物欲去看，真正沉浸在艺术的美感当中，才不会焚琴煮鹤，       。 又如讨论“移情作用”，他把美学上的移情现象称为“宇宙的人情化”。宇宙本来是无所谓情的，“天若有情天亦老”，是人赋予了天地万物以情，所以花会笑，还会哭，所以世界因此而       。

朱先生曾说“文章忌俗滥，生活也忌俗滥”，他借用阿尔卑斯山路上的著名标语“慢慢走，欣赏啊!”赠送给青年朋友，劝告年轻人，体味生活，让人生有味道。他将自己对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质补清新的文字中，当年为《谈美》作序的朱自清先生说“孟实先生引读者（ ）”。

70年前，面对延烧至新中国国境线上的战火，中国人民志愿军将士，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。中朝两国人民和军队            、生死相依，用鲜血凝结成了伟大战斗友谊。这一战，拼来了山河无恙、家国安宁；这一战，让全世界对中国            。

70年后，当年的硝烟早已散去，但祖国和人民没有忘记，党和国家的名义向“最可爱的人”敬意，激荡伟大抗美援朝精神。无论时代如何发展，我们都要砥砺不畏强暴的民族风骨，            舍生忘死的民族血性，激发守正创新的民族智慧。英雄的功勋光耀千秋，伟大抗美援朝精神必然跨越时空、            。

（ ）从战斗到奋斗是伟大抗美援朝精神的最好传承。从伟大抗美援朝精神寻找给养，砥砺骨子里的战斗勇气和奋斗激情，我们必能走好走稳民族复兴这关键一程。