马说

【唐】韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。　

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

       策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

       某性甚钝。每读一书，遇所喜即札录^①之，录讫朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷闲步，即就壁间所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁即满，乃取第一日所粘者收笥^②中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥^③者，略得影响^④而止，稍经时日，便成枵腹^⑤ ， 不如予之约^⑥取而实得也。

     【注释】①札（zhá）录：摘录。②笥（sì）：竹箱。③泛滥：指多而杂乱。④影响：印象。⑤枵（xiāo）腹：空腹，指毫无学问。⑥约：简约，精练。

《论语》选读。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”——《为政》

留园记

出阖门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其国而曰刘因也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美。亭榭之幽深，诚足为吴下名因之寇。及庾中、辛酉间，大乱游皇①，炙下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中芜耖不治。至光绪二年，为毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或捣震迷袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？ 抑肇锡③以嘉名乎？ ”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：“美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵贤之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此因乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎？ 吾知留园之名常留于天地间矣！ ”

【注】①游 (jiàn) 至：相继而至。②毗(pí) 陵：今江苏常州市。③肇：开始，锡：同“赐”。