材料一：“夷之长技有三：一战舰（船坚），二火器（炮利），三养兵练兵之法，故不善外夷者，必为外夷所制。是书何以作……为师夷长技以制夷而作……

——魏源1842年版《海国图志》

材料二：严复译著《天演论》中提出“物竞天择，适者生存；世道必进，后胜于今”的进步观点，启发了当时的中国知识界去探索、学习西方先进的社会制度……

——湘教版《中国历史》

材料三：孙文最早也有改良思想，即走日英的君主立宪道路模式，但现实使其迅速转为美利坚的民主革命道路，孙文在同盟会机关报创刊周年纪念会上说过：“我们革命的目标是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不要君主一人专制，故要政治革命；不要少数富人专制，故要社会革命。这三种有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家”……但孙文的革命未能完成反帝反封建的任务。他后来说：“政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦日甚一日

——《中国近代思想史》

材料四：俄国十月革命的成功，使中国先进知识分子看到希望的曙光，尤其在五四运动后，新的思想武器、新的领导阶级、新的奋斗目标，新的革命政党……所有的一切都市新的，使迷茫中的中国人看到了希望。从南昌到井冈山，从瑞金到吴起镇，从延安到北京，最终中国人民站起来了……

——《百年复兴路》