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题型:语言表达 题类:常考题 难易度:普通

吉林省长春市2019届九年级中考语文综合学习评价与检测试卷(二)

阅读下面的材料,按要求完成语言表达。

近日,网民“山鹰加错”在微博中称,在游览腾冲北海湿地保护区时,一张鸟类图文介绍让人深感困感。在对大斑啄木鸟的宣传材料中,“其他”一栏居然写着“全体可入药,有滋阴补虚、健骨、解毒的功效”;至于对其他珍稀鸟类的介绍中,也都写有“肉味鲜美,食用强身健体,可入药”的字样。这条微博一经发出,便引起网民的热议——因为就保护区的定位而言,湿地保护区身负野生动物保护之责,其科普宣传的最终目的应该是让人们认识动物,进而珍惜和保护动物;但是这种把科普变成了“食谱”,告知人们其味道如何鲜美,其营养如何丰富,让人顿生食欲的宣传方式很多人表示无法接受。

这种“食谱式”的宣传方式实在有违保护区的宗旨。你认为什么样的宣传材料更合适?(不少于120字)

举一反三
阅读下面的材料,完成1-5题。

享读书妙趣

材料1

清代著名戏曲家、大文人李渔,在家乡浙江兰溪建了一座亭子,财主李富贵赞助了资金,就要给亭子取名——富贵亭。李渔觉得不好,阻拦道:“且停停。”意思是说,你暂且停一下。财主说:“你有更好的名字吗?”李渔笑着说:“我已说出名字了——( A )。”

后来李渔还为这个亭子拟了一副对联:

名乎利乎道路奔波休碌碌;

来者往者溪山清静 B

人生路上到底有多少座亭子?也许那并不是一个具体的地方,但都可以走进去,体会生命中的一种从容。

(选自《于丹趣品人生》)

材料2

有水的地方就有龙舟 / 有龙舟的竞渡就有人击鼓 / 你恒在鼓声的前方引路……

湘水净你 , 是 C / 你奋身一跃,所有的波涛 / 汀芷浦兰流芳到现今……

有水的地方就有人想家 / 有岸的地方楚歌就四起 / 你就在歌里,风里,水里

(选自余光中《漂给屈原》)

材料3

甲:《水壶传》我也爱看。 甲:和祝英台嘛!

乙:《水壶传》您都看过呀? 乙:梁山伯跟祝英台是另一个故事!

甲:一百零八个大水壶嘛! 甲:你刚才说的梁山……

乙:哎哟,这得多大一个锅炉房啊! 乙:水泊梁山。

甲:人都是英雄好汉,什么锅炉房? 甲:宋江有吧?

乙:英雄好汉有叫水壶的吗? 乙:对对对!

甲:有那本书啊! 甲:扈三娘?

乙:《 》。 乙:有!

甲:《 》? 甲:化蝶了嘛!

乙:梁山泊 乙:哎呀!

(选自相声《满腹经纶》)

班级开展“中国传统村落”专题学习活动,请围绕以下材料,完成答题。

材料一:截至2022年,住建部评审批准六批共计8171座国家传统村落,遍及贵州、云南、湖南、浙江、山西、福建、安徽、江西、四川、广西等地。这些国家级传统村落保存着完好的物质和文化记忆与痕迹,犹如一座座农耕文明博物馆,在我国乃至世界文化遗产中占有独特的地位、具有重要的价值。我国传统村落生态优良、风光秀美、内涵丰富,可分为田园生态类、遗产文化类、历史商贸类、传统民俗类、特色产业类五大类型。

材料二:随着城镇化进程加快以及多元文化的影响与冲击,传统村落所蕴藏的传统文化正面临越来越严重的生存危机,传统的生产生活方式已经消失不见,部分村民也缺乏对自身传统文化的认同感和归属感,在一些传统村落,掌握传统手艺的传承人老龄化严重,不少民间绝活濒临消亡。有的地方因为过度商业化,不仅失了传统村落的本来面目,也丢了人气。有的地方对传统村落的开发脱离当地生产生活历史原貌,急于改造传统村落,忽视了对历史文化、民风民俗、乡村底蓝的充分考量,破坏了当地传统文化的根基。

(选自《人民日报》2023年4月17日,有改)

材料三:“中国传统村落”潭湾村完整拥有“雕刻字模、字、排版、印刷”等全套木活字印刷技艺,珍藏有约8万个梨木雕刻的字模。如今潭湾村开办了木活宇印刷非遗馆,当地小学在五、六年级开设《让木活宇印刷术走进课堂》校本课程,不少学生已学会书写反字,并能刻出笔画较为简单的汉字。学校不定期举办学生作品展示、现场雕刻等活动,孩子们乐在其中,他们中有望出现新的木活宇印刷传人。在潭湾村,木活宇印刷文创产品层出不穷,印制婚书、请函、活动招贴……吸引着越来越多的游客。木活字印刷成为推动小河乡、潭湾村文旅融合发展的一张“名片”。

(选自“光明网”2023年5月4日,有删改)

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