①外国军舰可以在长江各口岸自由航行

②划定东交民巷为“使馆界”，由各国派兵保护

③开放天津为商埠

④割让台湾及其附属岛屿

材料一  从1840年开始，未打开中国的大门，列强凭借强大的经济实力和船坚炮利的军事优势，屡屡对中国发动侵略战争，迫使清政府签订了一系列不平等条约。中国的国家主权遭受严重践踏，中华民族陷入生死存亡的危机中。

——人民版普通高中课程标准实验教科书《历史》·必修一

材料二  中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。         

——胡锦涛在纪念抗战胜利60周年大会上的讲话 

材料三  在如何看待中国战场问题上，美国总统罗斯福曾说：“如果中国屈服，会有多少日军脱身出来？那些军队会干什么呢？会占领澳大利亚、占领印度，会像摘熟梅子一样轻而易举地占领中东。那将是日本和纳粹的大规模钳形攻势，在近东某处会合，完全切断俄国同外界的联系，瓜分埃及，切断经过地中海的所有的交通线，难道不会是这样吗？”             

 ——摘自《中国抗战与第二次世界大战》

材料一 1901年，梁启超呼吁“过渡时代之英雄”，认为此种英雄应具备冲破旧势力的“冒险性”、过人的“忍耐性”、为国民择一“最良合宜”政体并倡率国民以此途得幸福的“别择性”。1903年，留日学生极力宣扬岳飞精忠报国、至死不渝的精神，认为他“为种魂，为国魂，为中国民族之天神”。

 ——摘编自赖静萍《从揽驭到召唤：近代中国国家建设与“英雄”概念变迁》

材料二 以李大钊、陈独秀为代表的早期共产主义理想的信仰者和传播者，对英雄观有了比较深入的认识，并对崇拜伟人英雄的西方英雄史观予以批判。李大钊指出，“离于众庶则无英雄”，英雄也需要依靠人民群众才能发挥力量。陈独秀强调，英雄时代、圣人时代已经结束，国家“若不建立在广大群众的需要与同情的力量上面，不是难以持久，便是造成新的军阀”。 

——摘编自黄倩倩《中国共产党英雄观百年演进的历史逻辑》