西施病心而颦其里，________________，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。

郑人买履

    郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

滥竿充数

    齐宣王使人^①吹竽，必^②三百人。南郭处士^③请^④为王吹竽，宣王悦之，廪（lǐn）食^⑤以^⑥数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好^⑦一一听之，处士逃。

【注】①使人：叫人。②必：总是。③处士：没有做过官的人。④请：要求。⑤廪食：公家供给粮食。⑥以：跟别人相同。⑦好：喜欢。

    匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之，如是，闻者皆解颐欢笑。

    一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘玉，此不为远者小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“就为汝多知乎？”

伯牙鼓琴

    伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复乎鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。