陈太丘与友期行

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

①天子且至{#blank#}1{#/blank#}

②将军约 ， 军中不得驱驰{#blank#}2{#/blank#}

③使人称谢{#blank#}3{#/blank#}

④曩者霸上、棘门军，若儿戏耳{#blank#}4{#/blank#}

①先帝不以臣卑鄙{#blank#}1{#/blank#}

②此殆天所以资将军{#blank#}2{#/blank#}

③至若春和景明{#blank#}3{#/blank#}

④此人可就见{#blank#}4{#/blank#}

⑤在宋城上而待楚寇矣{#blank#}5{#/blank#}

⑥困于心衡于虑而后作{#blank#}6{#/blank#}

⑦委而去之{#blank#}7{#/blank#}

⑧长跪而谢之曰{#blank#}8{#/blank#}

    王安石在相位，子妇^①之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔^②。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三巡，初供胡饼两枚，次供猪脔^③数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①儿子的媳妇。②馔（zhuàn）:食物。③脔（luán）:切成小块的肉。

【甲】

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战，战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

    古之善将者，必以其身先之。暑不张盖，寒不被衾。军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。当其合战，必立矢石之间，所以齐劳逸，共安危也。夫人之所乐者，生也；所恶者，死也。然而矢石若雨，白刃交挥，而士卒争先者，非轻死而乐伤也。夫将视兵若子，则兵事将若父；将视兵如弟，则兵事将如兄。故语曰：父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心以情亲之则木石知感。

（节选自《臣轨》）

【甲】

元丰六年十月十二 日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远 者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则 必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲① 顷刻之玩也

哉！今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞， 四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺； 水如玉盘，沙如金积②， 光采激射，体寒目眩，阆风③ 、瑶台、广寒之宫，虽未尝身 至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙 堆观月记。

（节选自张孝祥《观月记》④ ）

【注释】①蕲（qí）：求。②金积：堆积的黄金。③阆风：传说是仙界昆仑山所谓三 山之一。④作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。