①“授民授疆土”

②受封诸侯必须服从周王的命令

③诸侯王的位置由民主选举产生

④各诸侯国保持密切联系，共同抵御“蛮”“夷”“戎”“狄”等

材料一：秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：天下共苦，战斗不休，以有诸侯。

——《史记-秦始皇本纪》

材料二：偃说上曰：“古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里……愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿；上以德施，实分其国，必稍自销弱矣。”于是上从其计。

──《汉书》

材料三：“秦时明月汉时关，滚滚黄河蓝蓝的天……万里江山千钧担，守业更比创业难。”

——电视剧《大汉天子》片头曲

材料一：

材料二：天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

——《孟子·告子》

材料三：周平王东迁后，周王室的统治力大减，直接管辖的地区仅在洛邑一带。周天子虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯。

——人教版《中国历史》七年级上册

材料四：

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材料一：周王根据血缘关系远近和功势大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，西周的影响不断扩大，密切了同周边各个少数民族的关系

材料二：春秋时期，周王室统治力大减，地位不断下降。各诸侯国为了自身的利益，成为霸主。

——齐世荣《中国古代史》

材料三：凡是经过改革的国家，就其国内情况而论，建立了统一的中央集权的政权，却出现了七个割据称雄的国家。为了夺取更多的土地、人口和租税……七个强国之间的兼并战争进行得更剧烈了，战争的规模也越来越大了。

——杨宽《中国断代史系列•战国史》

材料四：

材料五：儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革国治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展

材料一：一直处于“无为”状态下的大汉王朝，到了武帝时变得“大有所为”。武帝在政治、经济、思想文化上都有一系列开创之举，特别是在经济上的举措，无疑为中国封建社会经济定下了主基调，他将重农抑商政策确定为基本的不可动摇的传统经济政策。汉武帝将社会经济更加有力地掌握在政府手中，盐铁、铸钱官营，实行坚决的政府专卖政策，加强市场管理，对工商业者课以重税。

——摘编自叶世昌《中国古代经济管理思想》

材料二：保护和促进了美国垄断资本主义的“新政”并未试图摧毁企业的垄断组织和权势，只是使农业从业人员适应这种体制。罗斯福政府是公开声明要维护资本主义制度的。但为了维护它，就要改革它。农业“新政”就是这种改革的重要组成部分。但在资本主义制度下，这种改革虽然具有重要意义，是一种农业资本主义的结构改革，但非革命性改革、农业“新政”未促成一场社会革命，农村贫困在30年代末像在30年代初一样，仍然是美国生活中的一个大问题。

——摘编自刘绪贻《罗斯福“新政”的农业政策》

材料三：党的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。进行经济建设、推动经济发展，就要提高资源配置效率。理论和实践都已经证明，市场配置资源是最有效率的形式。改革开放之初，理论界围绕在社会主义条件下能否发展市场经济这个问题进行了热烈讨论。1992年邓小平同志发表南方谈话时明确指出，市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。

——摘编自王东京《建立社会主义市场经济体制是伟大创造》

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