材料：萧何将死，推举的贤人只有曹参。曹参代替萧何做相国，所有的事都无所变更，全部遵照萧何的约定。曹参选择郡国小吏出身、不善文辞的忠厚长者，召拜为丞相史；小吏中解释法律条文深刻，想求得声名的，都排斥在外。惠帝怪相国不理政事……参说：“陛下自己觉得圣明英武比高皇帝如何？”皇上说：“我怎么敢与先帝比！”曹参说：“陛下看我和萧何谁贤能？”皇上说：“您好像不如他。”曹参说：“陛下说得很对。高皇帝与萧何平定天下，法令已明白具备。陛下垂衣拱手，曹参等谨守职责，遵守而不丧失，不也可以吗？”惠帝说：“好！您去休息吧。”曹参做相国三年，薨，谥号懿侯。百姓歌颂他说：“萧何为法，讲若画一；曹参代之，守而不失。乘此清平，民得安宁。”

——摘编自班固《汉书·萧何曹参传》

材料：“历史循环论”是古代中国社会传统的认知方式。孟子认为，“天下之生久矣，一治一乱”。董仲舒把战国时期“五德终始”的历史循环论进一步理论化、系统化。罗贯中在《三国演义》第一回开宗明义：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

结合材料和所学中国古代史的相关知识，谈谈你对罗贯中观点的认识。（要求：遵循正确的史观，史论结合）