古往今来，文人墨客对于离别总是歌吟不绝。

离别之际，诗人内心难免感伤。刘长卿《送灵澈上人》看似平静闲淡，却也借夕阳青山表达自己的不舍：“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}。”

浓浓感伤之外，往往还有其他寄寓：或表达眷恋，如元稹以水、云喻人，吟唱“{#blank#}3{#/blank#}，除却巫山不是云”；或寄托抱负，如李白饯别李云时，高歌“俱怀逸兴壮思飞，{#blank#}4{#/blank#}”；或用以劝勉，如诸葛亮在出师离朝之际，劝勉刘禅“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”（亲贤远佞之意）。

送别诗也不乏气象雄浑之声，王勃送杜少府时“{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”两句就意境开阔，尽显豁达豪迈。

刘禹锡在《陋室铭》中，借赞美陋室“斯是陋室，{#blank#}1{#/blank#}”抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣；周敦颐在《爱莲说》中，描写莲花“{#blank#}2{#/blank#}，濯清涟而不妖”等特点，表明了自己洁身自好、淡泊名利的人生态度；杨万里在《过松源晨炊漆公店》中“{#blank#}3{#/blank#}，一山放出一山拦”，以登山比喻人生路上的困难，告诉我们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分估计，不要被一时的成功所陶醉；陈子昂在《登幽州台歌》中以“念天地之悠悠，{#blank#}4{#/blank#}”两句描写了空间辽阔，抒发悲哀苦闷、孤独寂寞之情；杜牧的《泊秦淮》中“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”两句，借用景物描写来表达诗人对现实生活的凄凉愁寂之感；杜甫的《望岳》中“{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”两句，直接表达了自己不畏苦难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志。