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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

湖南省双峰县第一中学2018-2019学年高二下学期历史第一次月考试卷

据考证，商代青铜铭文的内容较简单，一般不含重要意义。到了西周，青铜铭文记载着王室的政治谋划、历代君王事迹、祭典训诰、征伐方国、政治动乱、赏赐册命以及家史、婚媾等等。据此可知，西周时期的青铜铭文（）

A、推动了文字体系创新 B、促进了宗法分封制的形成 C、具有明确的书史性质 D、使甲骨文失去了存在价值

举一反三

周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时（）

下图文物出土于殷墟，对其上文字解读正确的是（）

《诗经》相传孔子编订。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》以增强说服力的颇多。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》被儒家奉为经典的主要原因是（）

商代的甲骨卜辞对商人的农事活动有大量的记载，几乎包括与农业有关的各个方面，后世所谓“五谷”、“六畜”在卜辞中也都有反映。这说明当时（）

夏商时期，人们认为“国之存亡，天也”，君是奉“天命”治理国家、统治人民的，故称“天子”，即天之子。但是，周之代商使一些人感到“天命靡常”，甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化（）

习近平考察殷墟遗址时指出，甲骨文的出土“把中国信史向上推进了约1000年”。随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、宗法与宗庙制、土地制度等，使商代成为可考察的“信史时代”。由此说明（）

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