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题型：单选题题类：模拟题难易度：普通

四川省成都市第七中学2019届高三历史模拟试卷

魏晋时期经学有南北之分，“南学简约，得其精华，北学深芜，穷其枝叶”。唐初，太宗诏令文士撰成《五经正义》并颁行全国，该书考订异说而定于一尊，成为科举考试的重要依据。此举意在（）

A、促进南北学术的交流 B、构建统一的政治文化 C、确保选官取士的公正 D、打破士族的政治垄断

举一反三

科举制是继两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制之后中国古代又一重要的取士选官制度，该制度采用分科考试的办法，允许“怀爍谱自荐于州县”，并以成绩作为选拔标准。它被认为是封建社会的“平民政治”，这是因为科举制（）

隋唐科举制不问门第，“一切以程文为去留”，不论家庭出身和品级等第，只要通过科举博取功名，就能跻身官僚阶层。这样的选官制度，与魏晋南北朝时期那种“士庶天隔”的九品中正制有天壤之别。据此可知，科举制（）

美国学者吉尔伯特•罗兹曼认为，科举制在中国传统社会结构中居于中心地位，是维系儒家意识形态和儒家价值体系正统地位的根本手段。其主要依据在于科举制度（）

夏商周：世袭→秦：军功授爵制→汉代：察举制→魏晋南北朝：九品中正制→隋唐宋：科举制。下列选项中，有关选拔官员的标准与以上选官制度按顺序搭配正确的是（）

九品中正制是魏晋时期重要的选官制度，隋唐时期则实行了科举制。两种制度的创立都（）

唐朝时期，科举士人贡举及第，仅获得出身。要入仕为官，尚需通过吏部的“释褐试”，即要求候选人体貌丰伟、言辞辩证、书法遒美以及文理优长。这有助于（）

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