今天，我高高兴兴地去游滨海公园。

       我穿过月亮门，首先映入眼帘的是无边无际的碧蓝的大海。今天，风平浪静，浪花顽皮地涌来涌去，海面闪烁着点点金光。我挽起裤腿，脱下谢，欢快地跳进水中。可惜我不会游泳，只好在浅水里呆一会儿。浪花亲热地向我打来，不住的舔着我的腿、我的脚。啊！真舒服。

       我从水里出来，来到左边的长廊。长廊里凉爽极了，清风徐徐，会使人忘掉一切不愉快的事情。

       我穿过长廊的月亮门，啊！前面是一个大喷水池。池的周围有一条“大鲤鱼”和一只“大乌龟”。“鲤鱼”半“站”着，嘴里吐着“泡泡”，“乌龟”则悠闲地趴在那儿。

       水池的旁边有两座滑梯。再远处有几个小亭。我回过头，突然看见长廊正中的月亮门上边写着四个浅绿色的大字：滨海公园。

       ​滨海公园美丽极了，我真想再玩会儿。

淋漓尽致地生活

    你知道自己在人世间的时间有限，或许少于其他人，也或许多于其他人，绝非不朽。总有一天，你再也见不到晨曦（xī）或日暮之美；再也不能碰触亲爱的人，和他们说话；再也不能听到大自然的天籁，无法聆听喜爱的乐曲；再也不能含饴弄孙；再也不能漫步于蜿蜓的林间小径，驾车驰骋，泗游湖水之中，享用美食，觅得鸟蛋；再也不能感受清风拂面，哭、唱、舞动和鱼水之欢之乐。

    把这点蕴存于心，让你比大自然更高明。大自然除了日夜的运行、温度的波动和四时的运转之外，没有时间的观念，因此不知自己终有一天会灭亡，也无从在事前计划。大自然无法欣赏自己在世间的有限时光，也无法延搁今天将发生的事物，好欣赏一生难得一次的经验。

    _______________，今天的每一分钟都值得珍惜。因此，品味你眼前的每一时刻，不放过一点一滴，并且找出时间来工作、游戏、欢笑、爱、施予，并且尽你可能淋漓尽致地生活。

九寨沟的传说

    人间仙境九寨沟，世世代代流传着神奇动人的传说和美妙无比的神话故事。

    最著名的一个神话故事是关于那些奇特的湖泊的。相传很久很久以前，九寨沟和其他地方一样，干旱贫瘠，缺水少树。男神仙达戈与美丽的女神仙沃诺色姆相爱了，达戈揽九天风云为心爱的沃诺色姆精心磨制了一面镜子，准备送给心上人梳妆打扮用。想不到女神仙沃诺色姆因为激动而在接镜时失手，使宝镜从高空落下，摔成了118块碎片，散落在山沟谷地，变成了118个被人们称为“翠海”的彩色湖泊，从而形成了九寨沟最美丽的景观。

    关于树正群海沟的卧龙湖也有个动人传说。很久以前，有一条白龙住在分水岭弓嘎岭下的白河中，而附近的黑河里住有一条黑龙。这条黑龙非常凶残，年年要九寨沟的老百姓用佳肴美酒、上好的果品供奉它99天。有一年，贫苦的百姓实在供奉不起了，黑龙盛怒之下，竟然99天不吐一口水，不降一滴雨，旱得玉米成干柴，青稞不出苗。老百姓不向凶恶的黑龙屈服，打井找水，掘洞开渠，感动了住在白河里的白龙。那白龙（自告奋勇   自作主张）来解九寨旱情，它带领雷公、电母、雨师，腾云驾雾来到九寨沟方圆百里的群山之上。谁知它们刚开始呼风唤雨，凶恶的黑龙便来阻挠。白龙与黑龙斗了九个回合，难分胜负。多亏万山之神依扎嘎亲摔众山神前来助战，才彻底击败了黑龙。从此，白龙便定居在卧龙湖，掌管九寨沟一方的晴雨。九寨沟从此便（风调雨顺  风雨大作）。人们为感谢白龙，至今还在家里或门框上贴白龙的图案，祈求保佑。

父亲留下的书香

    我家虽说不是“书香书第”，却有缕缕书香弥漫，这可从我全家人喜欢读书看出来。说起我家的书香，还是我父母传留下来的哩。

    我父亲别无嗜好，就喜欢看书，《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》以及《钢铁是怎样炼成的》等古今中外名著，曾使他每每陶醉于其中。可是后来父母的手中却换成了本本“苦书”，——这说来就话长了。

    我母亲生我二弟后一病不起，常年躺在床上，生活不能自理，父亲独自挑起了持家的重担。起先请医生为母亲治病，后来家境日趋贫困，再也没钱请医生了。我们为此忧心忡忡。这时我发现父亲床头的《三国演义》、《水浒传》等书不见了，有的是一本本中医和中草药书，——这些就是“苦书”吧。

    持家劳累之余，父亲就研读这些书，可谓是“苦”不释手。父亲还钻研一本《中国针灸大纲》，边看边实践：替我母亲望诊搭脉，开方煎药，又作针灸治疗。后来连我们兄弟姐妹也知道在足三里穴位针灸能起到有病治病，无病防病的良好效果。奇迹终于降临了，卧床数年的母亲竟然下床了！

    母亲慷慨地叮咛我们要秉承父亲的精神。为了给母亲作针灸治疗，父亲常常在晚上先在自己身上的穴位进行试针，感觉针刺麻醉的程度和针尖刺透的深度，然后再替我母亲针灸治疗……母亲的病治好了，她享受到古稀之年，而操劳一生、挚爱妻子儿女的父亲却在65岁离开了我们！

    父亲留给我们的很多很多，其中就有不绝如缕的书香。

过重阳，添寿粮

刘景婧

    ①九九重阳之前，大地把一切色彩都准备好了。

②故乡的天空显出辽远的蓝色，那蓝色轻轻的、透透的，像蒙着一层水雾，仿佛只要用手指轻轻一戳，晶莹的蓝色就能顺着云彩的轮廓，柔柔地流到你的掌心。外公的村庄卧在明江边上，远远望去，就像一只懶洋洋的大黄狗，蜷着胖胖的身子，一边享受着江风的爱抚，一边偎依着一大片金黄的稻田。

③那一年外公八十杖朝(八十杖朝，是八十大寿的意思)，妈妈特地准备了一套长袖衣裤，一袋新米，带着我在重阳节那天，赶回老家给外公添粮添寿。一路上，面对我好奇的目光，妈妈给我细细地解释了什么是“添粮”：“‘添粮’是客家人的传统民俗，通常在重阳节当天，晚辈带上新米、长袖衣裤，红包、生鸡等礼物，参加长辈的添粮仪式。新米寓意丰衣足食，“长袖’谐音‘长寿”，祝福长辈添粮添寿、福寿绵长。”

④我们赶到时，外公正穿着崭新的衣服，端坐在厅堂中央的太师椅上，笑意盈盈地看着满屋子的亲人。

⑤添粮仪式开始了。堂屋中央的八仙桌上燃好了香烛，三杯香茶、五杯米酒分两排一字摆开，第三排则是鸡、鱼、肉、发糕等供品。炸雷似的鞭炮声一过，穿着红色道袍的道公们先给外公一鞠躬，就亮开嗓子唱起了客家《祝寿歇》：“莺歌燕舞好时光，唱起山歌拜寿堂....”

⑥唱完一段，道公们就开始了热热闹闹的唱念做打。那是我第一次看见道公做巫。他们穿的道袍色彩斑斓，红色缎面上镶着金色的飞龙，还绣着飞鸟、牡丹等五彩的图案。当他们踩着唢呐和鼓点的节奏，飞身旋转起来时，简直就像一圈圈飞翔着的彩虹，好看极了!

⑦做巫结束后，道公退场。舅舅们把一个大竹篾筐搬到八仙桌旁边的一张小桌子上，亲戚们就依次排着队，一边说着“健康长寿”“福如东海、寿比南山”等吉祥话，一边将自家的米和红包放到竹筐里。大姨站在外公身边，每当亲戚来“添粮”，她就笑着回道：“多谢!”并从竹筐里抓一把米，放回亲戚的米袋里，让亲戚们也将沾了老人福气的米带回家。珍珠般莹白的大米慢慢聚成了一座尖尖的“小山”。妈妈说：“这些粮食代表着亲人们对外公的祝福，外公以后每天抓一把“百家米’掺进平日的米饭里煮，会更健康、更长寿。”

⑧临近中午，添粮仪式结束了。院子里的喜宴已准备妥当，舅舅们纷纷上前，招呼大家去院子里吃午饭。乡村的饭菜都是用一个个大海碗装着，有白切土鸡、梅菜扣肉、猪肚包鸡、豆腐酿等，肉类都被切得很大块，如果切小块了会被客人认为主人家小气，待客不周。我们小孩儿可就麻烦了，一块鸡肉比我们的嘴巴还大，吃的时候满嘴流油，惹得大人们一阵阵笑话。喜宴上，外公对我们一帮小孩子讲了关于“添粮”的故事：

⑨“传说每一个人的年岁，都是由天上的仙家掌管的，老人活到了一定的年岁，阳寿就要尽了。而从前，我们客家人的老祖宗先后从福建、博白迁徙到这儿，缺衣少食，老人们吃不饱穿不暖，更难长寿。于是，老祖宗们就定下了一个规矩，凡是过了六十岁的老人，都可以从晚辈那里借一点寿岁，晚辈给老人添粮添衣，也就是添福添寿了。”

⑩那一年的重阳，因为外公的添粮仪式，我过得非常快乐。后来，外公又慢悠悠地在这个世间度过了十三年的时光，直到五年前去世，享年九十三岁。想想外公一生，历尽艰辛却始终从容宁静，虽说客家客家，去到哪儿都是“客”，但祖辈的异乡，最终也成了我们的故乡。我想，这也是当年外公给我添的福气吧。

(选自《儿童文学》2018年11月号，有删减）