一望无际的荒漠里，阳光晒得沙粒滚烫，骆驼却可以忍饥耐渴地走着，走着。它半个月不喝水，体重减轻100公斤，仍能驮着200公斤以上的货物，不停地走着。据观察，它可以三四个月不饮水，只吃一些青饲料。

    骆驼耐渴的秘密在哪里呢？

    有人曾以为，一定是它那驼峰里贮存着水。但是科学家解剖下来，发现驼峰里尽是脂肪，根本没有水。当然，脂肪在体内氧化后，会产生一些水，但是脂肪终究还不是水。又有人认为，骆驼一定是有个专门贮放水的胃。科学家解剖下来，也没有发现这样的胃。那么，秘密到底在哪里呢？

    原来，骆驼排汗和排尿很少，呼吸次数很多，又不常开口，这就使它每天散失的水分很少。即使骆驼多天不饮水。失去的水分达到体重的四分之一，看上去骨瘦如柴，可它身体的各部分仍能照常新陈代谢，不会影响生存。而人如果脱水百分之三十，就会疲惫不堪，甚至死亡。

    骆驼还有灵敏的鼻子，能嗅出1.5公里外埋在沙丘下的水源。当它找到了水源，在20分钟内，能一次喝下100公斤的水，使体重马上恢复正常。它把喝下的水，贮放到身体的各个部位里，这样就可以几天甚至半个月不喝水了。

绝壁上的诱惑

矫友田

    ①在马六甲海峡附近的崖壁上，曾经栖居着不计其数的金丝燕。它们的身形虽然比家燕还要娇小，但鸣声却异常清脆。

    ②最初，那些金丝燕与附近的渔民们相处得非常融洽。每当渔船驶来时，一些大胆的金丝燕便会毫无顾忌地落到渔船上面。渔民们也非常喜爱这些可爱的小精灵，并不驱赶或伤害它们。

    ③因此，金丝燕对渔民们并没有太多的防备。有些金丝燕把巢筑得很低，低得让人们举手可得。每到休渔时节，选一个风平浪静的日子，附近的渔民就会合伙驾驶着轻便的小舟，靠近海边突兀的崖壁采摘燕窝。他们在采摘燕窝的时候，并不是将发现的所有燕窝都一下子摘除，而总会留下一部分。因为，那些渔民也不希望所有的金丝燕，对他们失去信任。

    ④渔民们的生活大都自给自足，他们除了吃鲜鱼和海蟹，还经常煮一种非常鲜美的燕窝羹吃。因此，此地的渔民大都健康长寿。//

    ⑤后来，有一天忽然涌来很多商人，他们开出高价收购燕窝。于是，他们纷纷放下渔具，驾驶着小舟去采摘燕窝。他们毫不留情地将其采摘一空。再后来，他们用长竹竿制作了一种特殊的采摘工具，筑在高处的燕窝也不能幸免。渔民们一下子赚了很多钱，一个个都兴奋不已。他们每天谈论的话题不再是鱼汛，而是哪块崖壁上的燕窝多。不久，崖壁上的燕窝被采摘干净了。那些收购燕窝的商人们，也都陆续离开了。

    ⑥渔民们又恢复了先前的生活，他们重新操起渔具，驾船出海捕鱼。然而，那些金丝燕就像那些离开的商人一样，一去不复返。

    ⑦原来，那些金丝燕都选择在海中的一座孤岛上筑巢。孤岛上山壁的四周平滑如镜，且高耸入云。因而没有人能够靠近，更没有人能够攀上去。//

    ⑧对于附近的那些渔民来说，以前吃燕窝羹的经历已经成为一种传说。那堵遍布财富的绝壁，不仅仅成为他们茶余饭后的一个谈资，还是一个刻骨铭心的教训：贪婪的欲望，终会使自己一无所有！

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    爷爷的书房里挂着一张条幅，上面写着“煮书”两个苍劲有力的大字。我感到很奇怪：书只能读，怎么可以煮呢？一天，我指着条幅问爷爷：“书怎么可以煮呢？书放在锅里煮，不是要煮坏了吗？”

    爷爷笑了：“书是精神食粮嘛，既是食粮怎么不可以煮呢？煮熟了，吃下去才好消化吸收啊。”

    爷爷看我______________不解的样子，便接着说：“你知道唐代大诗人杜甫吧？他小时候读书，常常是反复诵读品味，非把书读熟读透不可。其实，这就是‘煮书’。这样，他做起诗来就感到______________应手了。所以他说，‘读书破万卷，下笔如有神’。我们学习语文，对那些好的文章也应该这么‘煮’。否则，就很难把语文学好。”

    “爷爷，你看我该怎么‘煮书’呢？”

    你可以从‘煮’语文书入手。语文书里的课文都是范文，每天清晨起来，放声读上几遍，仔细品味一番，多有意思呀！这样‘煮’下去。你（    ）能体会文章的情感，_______可以牢记妙词佳句……好处可多啦。肚子里的词多了，今后说话和写文章还会犯愁吗？”

    爷爷的话使我豁然开朗，“煮书”还真有道理呢。

我没有钓住那条鱼

    我这一生，有过许多令人难忘的时刻。然而，我经常会想起来的，是第一次跟叔叔去钓鱼。记得那是初秋时节的一天，温煦（xù）的阳光静静地照耀着树林。叔叔带我去钓鱼。我模仿别人钓鱼的样子，甩出钓鱼线。忽然，诱饵消失得无影无踪了，我赶紧猛地一拉鱼竿，没想到扯出的却是一团水草。我失望极了。

    过了许久，我感觉有什么东西在拽（zhuài）我的钓线，并一下子将它拖入了深水中。我连忙往上一拉鱼竿，立刻看到一条逗人喜爱的小鱼，在璀（cuǐ）璨（càn）的阳光下活蹦乱跳。“叔叔！”我掉转头，欣喜若狂地喊道，“我钓住了一条！”“还没有哩。”叔叔慢条斯理地说。他话音刚落，只见那条惊恐万状的小狗鱼鳞光一闪，箭一般地射向河心。钓线上的鱼钩也不见了。我功亏一篑（kuì），快到手的捕获物眨眼间又溜走了。

    我分外沮丧，可叔叔却意味深长地对我说：“记住！在鱼儿尚未被拽（zhuài）上岸之前，千万别吹嘘（xū）你钓住了鱼。事情没成功就自吹自擂一点用也没有；纵然办成了也不需要自夸，这是一个很浅显的道理。”

    打这以后，每当我听到人们为一件尚未办成的事情而自我吹嘘（xū）时，我就情不自禁地回忆起小河边垂钓的那一幕。

庄重的乞讨

    庄重，是人的尊严的一部分，你见过乞讨者的庄重吗？

    那天，我乘20路电车，看见一位双目失明的中年男子坐在车上，神情凝重。不一会儿，他热情且有礼貌地介绍自己：“女士们、先生们，我是下岗的，有个儿子，刚进大学。现在生活发生点困难。我平时喜欢音乐，吹口琴是自学的。我为大家表演口琴独奏，愿大家途中愉快。” 说完，他便从洗得干干净净的灰色中山装口袋里摸出了口琴。随即，一车厢的人听到了熟悉的《喀秋莎》的旋律，他那精湛的吹奏技巧令人屏息细听。此曲终了，日本的《北国之春》又博得乘客们的点称好。吹奏完毕，他就托起小罐头瓶，扶着椅子，一步一步稳重地向前挪动脚步。当不断地有人把硬币往罐头瓶里扔时，他能根据硬币发出的清脆的声音，准确地朝投币人的方向点头致意。走完一圈后，他继续为乘客吹奏。《杜鹃圆舞曲》、《溜冰圆舞曲》和《采茶调》优美轻快的节奏，让人欢悦不已。乘客们静静地听着。他似乎感觉到了某种需求，又吹了首《在希望的田野上》。他的吹奏已达到了大师级水平，颤音和滑音的变化使人入迷。

    电车将要到终点站了，他高兴地对大家说，我最后为大家吹奏一首《一路平安》。悠扬的旋律又一次打动了人们的心，不时地又有人朝他的小罐头瓶里掷下硬币。一对年轻夫妻带着自己才五六岁的儿子，让他把数枚硬币递到小罐头瓶里。这一切几乎是悄无声息的，令人惊奇的是盲人居然知晓了孩子的动作，说出一句“愿这位孩子健康成长，一生平安”的话，听得大人们面露喜色。

    不知是音乐的力量，还是这位盲人得体的举止言行，或两者兼而有之，使人自始至沉浸在一种安详肃穆的气氛之中。

    此情此景让我振奋，面对生活中一时的挫折，这位盲人能够有勇气正视它，庄重地行使自己的劳动权利。我有什么比不上他？我快步地下了车，觉得人行道比过去宽敞得多了。

①人生在世，不能总是低头觅食 ， 那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。

②仰望，就是发现崇高。从某种意义上说，它是一种精神昂扬的生存姿态，它使生命自由奔放、激情四射，就像鲜花绽开、泉水喷涌。仰望，能使我们的内心变得丰富、敏锐，由此获得感动，从而与崇高无限契合。

③一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，突然体会到一种无与伦比的饱满和圆润，一种难以言表的壮丽和博大，他感动得哭了起来……他看到了大自然最完美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情地注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头”。

④哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色天空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高庄严感便油然而生——仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的力量如波涛般汹涌而来……”

⑤仰望，就是追寻崇高。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，支撑起富于意义与价值的生命世界。仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。

⑥一次，我仰望诺日朗大瀑布。瀑布从一片绿色的灌木林中流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上；深谷中，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口，天水从豁口中奔泻而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大瀑布，人类那一点可怜的悲哀，又算得了什么呢？我确信天地人之外，一定还有一个更高的存在！

⑦人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树，一朵小花……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你内心涌起！