《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

狡生梦金

    尝闻一青衿①，生性狡。其学博持教甚严，诸生稍或犯规，必遣人执之，扑无赦。一日，此生适有犯，学博追执甚急，盛怒待之。已而生至，长跪地下，不言他事，但曰：“弟子偶得千金方在处置故来见迟耳。”博士闻生得金多，辄霁②怒，问之曰：“尔金从何处来？”曰：得诸地中。”又问：“尔欲作何处置？”生答曰：“弟子故贫，无资业，今与妻计：以五百金市田，二百金市宅，百金置器具，买童妾，止剩百金，以其半市书，将发愤从事焉，而以其半致馈先生，酬平日教育，完矣。”博士曰：“有是哉！不佞③何以当之？”遂呼使者治具，甚丰洁，延生坐觞之，谈笑款洽，皆异平日。饮半酣，博士问生曰：“尔适匆匆来，亦曾收金箧中扃钥④耶？”生起曰： “弟子布置此金甫定，为荆妻转身触弟子，醒已失金所在，安用箧？”博士蘧然曰：“尔所言金，梦耶？”生答曰：“固梦耳。”博士不怿⑤，然业与款洽，不能复怒。徐曰：“梦中得金，犹不忘先生，况实得耶？”更一再觞出之。

（有删改）

【注释】①青衿：秀才。②霁：息。③不佞：不才。自称之谦词。④扃（jing）钥：关闭加锁。⑤不怿：不高兴。

    秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因^①左手把秦王之袖，而右手持匕首揕^②之。未至身，秦王惊，自引^③而起，绝袖。……时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意^④ ， 尽失其度。

——《战国策·燕策》

【注释】①因：于是，就。②揕（zhèn）：刺。③自引：自己抽身。④不意：意料不到。

【甲】爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟（A）不妖，中通外直，不蔓不枝 ， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩（B）。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】君子比德于玉^①

孔子曰：“夫昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁（C）；缜密以栗^② ， 知也；廉^③而不刿，义也；垂之如队^④ ， 礼也；叩之其声清越以长其终诎然^⑤乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹^⑥旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也。珪璋^⑦特达，德也；天下莫不贵者，道也。《诗》云：“言念君子，温其如玉。”

【注】①选自《礼记·聘义》，有删改。题目是临时加上的。②栗：坚硬。③廉：棱角。这里名词用作动词，有棱角。④队：同“坠”。⑤诎（qū）然：指声音戛然而止。⑥孚尹：指玉的光彩。⑦珪璋（guī zhāng）：一种用作凭信的玉器。