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题型：文言文阅读题类：常考题难易度：困难

浙江省台州市2018-2019学年八年级上学期语文期末复习试卷

阅读下面的文言文，完成下列小题。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之。

（节选自《周亚夫军细柳》）

（1）、下面各组中划线词语意思和用法相同的一项是（）

A、不闻天子之诏操蛇之神闻之 B、天子且至且焉置土石 C、请以军礼见不以疾也 D、成礼而去而山不加增

（2）、用现代汉语写出下列句子的意思。

居无何，上至，又不得入。

（3）、选文最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，请联系全文谈谈你的理解。

举一反三

       阅读下面文言文，回答小题。
      于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船^①待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
      顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面^②之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
      （节选自《史记•项羽本纪》）
      注：① 舣船，船靠岸边。② 面，侧面以对。

阅读《黔之驴》一文，完成小题。
　　黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚断其喉，尽其肉，乃去。

阅读下面文言文选段，完成后面题目。
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。( 节选《唐雎不辱使命》)
【乙】信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王②，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教③。”（节选《唐雎说信陵君》）
注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②卒然：同“猝”，突然。
③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。

阅读下面的课内文言文，完成后面问题。
                                                                                                    鱼我所欲也
       鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

对下列句子中划线的“之”理解错误的一项是（）

阅读下面两篇文言文，完成各题。

与徐念儒

[明]万时华

山中秋气佳哉！兄所得何似？天地文章，到处绚烂。溪山洞壑云烟草木之间，尤自蓬勃。但我辈胸中无浩浩落落之意，便不能收之笔墨间耳。

弟意况甚寥落，闲宵自处，忧来无端。因忆去岁此时，君兄弟策马西山，弟亦抱影萧寺，沦落之景，时来感人。且忆湖亭橘实累累，巨源时摘取令小奴遗我.今一甘之馈，远莫致之，又惘惘也。苏长公长谓四时之节，推寒食重九不宜轻掷。弟四壁悠悠，良愧斯语矣。

(选自《古代百字散文览胜》)

[注释]弟：作者自称。苏长公：苏轼。

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