传统社会中，诚信是做人之本，一个人一旦没有了诚信，那么他就难以立身处世。在我国古代社会，{#blank#}1{#/blank#}，而且是为大多数人所尊奉，具有普遍意义的伦理道德。它要求个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流；{#blank#}2{#/blank#}，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。诚信更应成为现代社会的基本规范，然而人们却也感受到了{#blank#}3{#/blank#}，当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。

    读书应该成为今天的一种时尚。欧洲、北美有良好的读书风气，他们的习惯是不说闲话只读书。我们相反，{#blank#}1{#/blank#}。读书风气其实就是一个社会的文化风气，甚至也是一个社会道德风气的反映。因为读书不仅使人获得知识，{#blank#}2{#/blank#}。而我们今天的社会，可以说充满了浮躁气，{#blank#}3{#/blank#}；走捷径、取巧的人多了。此情况下，培养文本阅读的兴趣、形成读书风气，尤为重要。

    同一个人，遇上急事可能会闯红灯，但若在开车，再着急往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会          ， 但在高铁上却能全程禁烟。违法成本不同，执法刚性也不同。这启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。

    文明是管出来的。因此在权利与义务的两端，人们往往愿意享受文明，却不愿承担文明的成本。许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、打疫苗、戴口套，等等。不仅如此，如果狗闯祸或由于主人的疏忽使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。在现代社会，（    ）

    文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中          。在一些发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的         ， 这是持续治理与“放弃治疗”的区别。正因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国         ；正因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债不还的老赖开始减少；正因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高。

    “一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。

     “当前，国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争。”3月26日晚，习近平主席在北京出席二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会并发表题为《携手抗疫 共克时艰》的重要讲话。这是中国为维护全球公共卫生安全尽责担当的重要一页。面对当前全球疫情形势及其造成的严重影响，我们提出中国经验，介绍中国主张，阐述中国倡议，作出中国贡献。坚决打好新冠肺炎疫情防控全球      战，有效开展国际联防联控，积极支持国际组织发挥作用，加强国际宏观经济政策协调——来自中国的“四点倡议”，（        ），赢得国际社会积极响应。

    国际社会公认，中国发挥的建设性作用，为世界各国合力战胜疫情注入了正能量，带来了新希望。疫情在全球多国多点         ， 中国基于本国业已取得的抗疫经验积极        他国，推动国际合作。中国向伊朗、伊拉克、意大利、塞尔维亚、柬埔寨、巴基斯坦派遣医疗专家组，实施对89个国家和4个国际组织的抗疫援助，同100多个国家和国际组织开展近20场经验分享视频会议，让世界同感中国        的情怀、天下为公的胸怀。

新冠肺炎疫情期间，人们的文艺生活更多地和“云”联系了起来。春节期间，《囧妈》      ， 引发了多部电影从院线上映改为网络上映的热潮。这虽然引起了行业内的一些争议，但敏锐的行业观察者却发现它或将是撬动电影业的一次变革。接着，又有“云录制”“云合唱”“云演奏”等，经常      报端。几天前，央视特别节目《致敬最美的她》中的跨屏器乐合奏《第三交响曲：英雄》，就是演奏者在不同场合同时完成的一次“云合奏”。随着互联网技术的深入发展，这种“云创作”模式及其带来的“云文艺”，预计将变得更加普及。这不但和创作者对“互联网+文艺”规律的掌握不断深入有关，而且和欣赏者网络赏艺的经验不断丰富有关。

新冠肺炎给社会生活的方方面面都带来了深刻的改变。就文艺而言，（   ），也让我们发现，一种以科技为依托的文艺新力量正在      。能否用好这股力量，既取决于如何把多年来      的线下创作模式移植到网络空间并加以创新，更有赖于深入研究文艺的互联网语法，提高在线调集、统筹文艺创作资源和节奏的能力，让文艺自如地穿梭在人间与“云”端。