2030年的一天

【英国】米歇尔·麦肯纳

2030年5月10日  星期五  天气：暴雨

8点：起床。穿上我的抗辐射服，并放上除臭剂，因为已经没有新鲜空气可以自由地获取了。

9点：坐上宇宙飞船，到太空里的特殊学校去。这样，我们就不会受温室效应的煎熬。

10点：在实验室研究20世纪人类与环境的关系，发现1980年至2000年，地球的环境急剧恶化。尽管一些国家的政府做出努力，推行无铅汽油，以保护臭氧层，但是不少国家似乎不大关心环境。

12点：一颗流星击中物理实验室，我们不得不早早放学了。我乘上飞船来到香肠和油煎土豆片食品店。这家食品店原先叫做鱼和油煎土豆片食品店，由于污染的加重，现在要想在水中找到鱼，简直比找金矿还难。

15点：下起了暴雨。我不得不赶紧找个地方躲雨。也许你会问：这雨怎么啦？唉，是酸雨，假如不快点找个地方躲起来，你就会遭殃。

18点：打开电视看新闻和天气预报。天气预报说：“贝尔法斯特地区将有大暴雨。一股飓风正向伦敦袭来，中部及北爱尔兰将有酸雨。”

22点：上床睡觉。梦见这个世界是绿色的，可爱的。

民族团结故事多

    新疆和硕县苏哈特乡，居住着900多户人家，汉族、维吾尔族、蒙古族、回族等民族群众和睦相处，亲如一家。

    汶（wèn）列彦是全县民族团结的先进个人，担任乡中心学校的校长，作为这个民汉合校的当家人，她为了学校各民族师生可是费了心。维吾尔族女生董秀兰中考时填错了志愿，虽然分很高，可是通知书没有来。汶列彦就带着董秀兰母女几次去库尔勒，找招生办，跑巴州师范，最后董秀兰如愿上了师范学校。

    小学部有两名回族学生马勇、马强不慎被火药烧伤，脸部、胸部溃（kuì）烂面积达三分之一以上，可贫穷的家庭只能让他们躺在家里，为了孩子的生命，汶校长向全校师生发出号召，为回族学生捐款。仅两个小时，捐款就达2200元，接过饱含全校500多名各族师生深情的捐款，兄弟俩的母亲流下了热泪。

    如今的苏哈特乡，各民族群众之间形成了团结互助、关心友爱、一方有难，八方支援的社会风气。

什么最广阔

    “世界上什么最广阔？”我问老师。老师说最广阔的东西就在你的生活中，需要你自己去发现。于是，我便在生活中观察、探索，于是我发现……

    瞧，雯君的手绢真漂亮，雪白的手绢上叠印着点点红梅。雯君在跑，手绢在飘；秦敏追上去：“给我看看！”“追上就给！”雯君狡黠地说。忽然，“啊”的一声尖叫，秦敏摔倒了，胖乎乎的胳膊上渗出血来；雯君毫不犹豫地用雪白的手帕帮秦敏包扎，秦敏笑了，雯君笑了，我明白了……

    我又继续发现……一个严冬的早晨，一个小女孩正跺着脚，眼睛在行人中焦急地搜寻。她的小手、小脸冻得通红，手中拿着钱包。原来她在找失主。时间一秒秒过去了，而她依然等着，当失主拿到钱包，要和她合影时，她却像棵含羞草，把头深深埋在胸前。我明白了……

    啊，我明白了，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的美好心灵。

假期的欢乐

    我最大的乐趣是黎明时去迎接草地的苏醒。我手拿一本书，离开尚在沉睡的屋子，轻轻推开栅栏。草地上覆盖着一层薄霜，无法坐下去；我踏着小路，沿着被爷爷称为“庭院”的种满奇花异木的花园散步。我边走边读书，清新的空气迎面扑来，zī  rùn着我的皮肤。那一抹lǒng  zhào大地的雾霭逐渐消散；紫红色的山毛榉、蓝色的雪松、银白色的

    杨树闪烁发光，像天国的清晨一样jīng  yíng。我独自一人享受着大自然的美景和上帝的恩惠，同时由于腹中空空，我想起了巧克力和烤面包的美味。

    mù  yù了阳光的紫藤散发着清香，蜜蜂嗡嗡地叫着，绿色的百叶窗打开了。对于别人来说这是一天的开始，可是我同这一天已经秘密分享了一段漫长的时光了。家人互道早安后吃早餐，然后我到木豆树下坐在一张铁桌旁边做我的“假期作业”。这对于我是愉快的时刻，因为作业很容易；我好像在用功，实际上却陶醉于夏日的喧闹：胡蜂的嗡鸣、珠鸡的咕咕声、孔雀的哀叫、树叶的飒飒。福禄考花的芬芳和从厨房里飘来的焦糖、巧克力的诱人香味混杂在一起，阳光在我的作业本上投下了朵朵跳动的圆圈。这儿，每件事物和我自己都各得其所，现在，永远。

蝉和蚕

    蝉最不明白的是：养蚕人为什么把一大筐一大筐的桑叶送到蚕房，总想看个究竟。

    一天，他从窗口飞进去一看：呀，所有的蚕都在拼命地吃着桑叶，一刻也不停。再看那养蚕人，听到这声音好像在欣赏美妙的音乐似的。

    “哼，偏心眼的人啊！”蝉激动了，便飞到一面竹匾上，没好气地对蚕说：“你们吞食了这么多的桑叶，人们却疼爱你们，他们太偏心了！”

    蚕们并不抬头，只顾“沙沙沙”地吃鲜嫩的桑叶。蝉气得大叫起来：“你们吃着人类采摘的桑叶，他们还把你们当宝贝；而我们只不过吸了点树汁，反而被人骂为害虫。这是为什么？”

积极生活就是爱

韩松落

    有段时间，很喜欢法国电影，却对法国电影里总要出现的“爱”感到不耐烦。

    以法国女歌手伊迪斯·皮亚芙生平故事为主线的电影《玫瑰人生》里，记者向坐在海滩上的皮亚芙发问：“您对少女们有什么建议吗？”“爱。”“您对青年们有什么建议吗？”“爱。”“您对孩子们有什么建议吗？”“爱。”……在法国电影里，爱是最重要的事，电影里的男人女人，不断地告诉自己和别人，要爱，要示爱，要落实爱。后来读到法国哲学家阿兰·巴迪欧的书《爱的多重奏》，这是他在71岁时一次访谈的文字稿。此时的他，清澈洞明，对这种“爱文化”有了深刻的理解和深刻的阐述。他所论述的爱，是爱情，但又不仅仅是爱情。人本来是单个的，以单数形式存在，而爱情，却让人从“一”变“两”，在这个过程里，人得打破自己身上的封闭，试着通过另一个人的角度去看世界。两个人的爱，是“最小的共产主义单位”，但这种形式，却是一种更大规模的集体之爱的演习，让“从两个人过渡到人民”成为可能。

    在他看来，爱不是一下就能完成的，得靠忠诚去维护，得不停地宣示爱意，“尽管在一开始就已经宣布，爱仍然需要不断地被重新宣布”。而这，显然需要巨大的行动力，需要不断激发自己身上的热情和能量，所以，他所谓的爱，是一种更朴实的态度：积极生活。去爱，去行动，去寄托，去反省，去剔除焦虑，去解决不安，去认识命运，去抵抗死亡。