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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:困难

(锁定)九年级下册第十章 文言文

阅读文言文,回答问题。

鱼我所欲也

    鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(1)、对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是(    )
A、二者不可得        兼:同时 B、尔而与之          蹴:踩踏 C、万钟于我何焉      加:施加 D、所识穷乏者我与    得:通“德”,感恩
(2)、下列各句中,划线词的意义和用法相同的一组是(    )
A、舍鱼而取熊掌也     有好事船载以入 B、行道之弗受         而不知之乐 C、宫室之美为之     山峦晴雪所洗 D、此之谓失本心       人遂无以对
(3)、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )
A、孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。 B、孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。 C、孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确。 D、孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。
(4)、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

①如使人之所欲莫甚于生,嘲凡可以得生者何不用也?

②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

举一反三
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