部编版历史2024-2025学年七年级上学期第一次月考试卷(四)

修改时间:2024-09-30 浏览次数:7 类型:月考试卷 编辑

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一、选择题

  • 1. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是(    )
    A . 农耕文明 B . 和谐秩序 C . 神话传说 D . 游牧文明
  • 2. 《商君书》记载:“神农之世,男耕而食,妇织而衣。”下列印证“耕而食”的说法中,可信度最高的是(  )
    A . 文学作品《中国神话传说》中的相关描述 B . 河姆渡遗址出土了骨耜等耕种工具 C . 《淮南子》记载“神农乃始教民播种五谷” D . 民间流传的“神农尝百草”传说
  • 3. 海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。那是因为中华民族形成的基础是(     )
    A . 黄帝、炎帝的部落联盟 B . 黄帝、舜的部落联盟 C . 炎帝、舜的部落联盟 D . 禹、启的部落联盟
  • 4. 人类如何起源,历史上有过各种各样的说法。考古学者根据发掘的古人类化石进行研究, 发现人类是由古猿逐渐进化而来的。下列最适合作为研究人类进化依据的是( )
    A . 元谋人用火场景想象图 B . 北京人头盖骨化石 C . 北京人狩猎场景想象图 D . 山顶洞人复原头像
  • 5. 1965年5月,我国考古学家在云南省某县发现了下图的两颗门齿化石和一些粗糙石器,中国地质科学院用古地磁方法测定它们距今约170万年。这就是我国境内已知的最早人类(   )

    A . 元谋人 B . 山顶洞人 C . 北京人 D . 半坡人
  • 6. 实物史料是最重要的史料之一,其重要在于直接性。陕西西安半坡遗址出土的以下石器说明半坡原始居民( )

    石铲(翻土)

    石刀(收割)

    石磨盘(谷物加工)

    A . 已从事农业生产 B . 以捕鱼狩猎为主 C . 住半地穴式房屋 D . 会人工种植水稻
  • 7. 世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于( )
    A . 中国 B . 印度 C . 日本 D . 美国
  • 8. 1965年5月,我国考古学家在云南省某县发现了下图的两颗门齿化石和一些粗糙石器,中国地质科学院用古地磁方法测定它们距今约170万年。这就是我国境内已知的最早人类( )

    A . 元谋人 B . 山顶洞人 C . 北京人 D . 半坡人
  • 9. 据统计,当今中国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明(     )
    A . 百家姓氏都源自炎帝和黄帝 B . 炎帝和黄帝因治理水患得到尊崇 C . 炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖 D . 传说中炎帝和黄帝的发明完全真实
  • 10. 中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察下图(局部),图中③所示的是(   )

    A . 长城 B . 灵渠 C . 郑国渠 D . 都江堰
  • 11. “他们关心的是改革社会,以加强他们所奉事的诸侯的力量,使诸侯们能进行战争,用武力统一国家”。与“他们”的行为相吻合的学派是( )
    A . 儒家 B . 道家 C . 墨家 D . 法家
  • 12. 春秋战国时期是我国从早期国家向大一统国家发展,从奴隶社会向封建社会过渡的剧烈动荡和社会变革的转型时期。这一时期社会变革的根本原因是(  )
    A . 都江堰大型水利工程的修建 B . 思想文化出现了百家争鸣局面 C . 七雄之间兼并战争连续不断 D . 铁器牛耕促进了生产力的发展
  • 13. “这一时期,齐、晋、楚、秦、吴、越等国先后争夺霸主地位,齐桓公首霸黄河流域,继而晋崛起;西方的秦国,东进受阻,向西发展,称霸西戎;后期,长江下游的吴、越两国也北上争霸。”这一时期,指的是(  )
    A . 西周 B . 春秋 C . 秦朝 D . 西汉
  • 14. 西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如用鼎制度就明确规定为:“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本质问题是(  )
    A . 西周手工业中冶铜业十分发达 B . 西周社会的腐败现象严重 C . 西周社会呈现等级森严的特征 D . 西周各地经济发展不平衡
  • 15. 甲骨文承载着丰富的历史信息。如表中的商周时期甲骨文可以印证当时的(  )

    甲骨文

    现代文字

    A . 土地制度 B . 农耕生活 C . 分封制度 D . 天文历法
  • 16. 有学者认为商鞅变法使民户可以通过“耕织致粟帛多者,复其身”而致富,通过军功获爵,踏入“贵”的社会序列,因此“秦民大说”。这主要论述的是商鞅变法(  )
    A . 维护了贵族的利益 B . 革除了落后风俗 C . 促进了社会流动性 D . 减轻了人民负担
  • 17. 下图反映了春秋时期的一种社会现象。对如图解读最准确的是(  )

    A . 分封制已经瓦解 B . 兼并战争连绵不断 C . 社会动荡不安 D . 周王室地位下降
  • 18. “国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是(  )
    A . 禅让制 B . 世袭制 C . 分封制 D . 郡县制
  • 19. 属于孔子思想主张的是(     )
    A . 主张改革,提倡法治 B . 提出“仁”的学说,主张爱人 C . 知己知彼,百战不殆 D . 对立的双方能够相互转化
  • 20. 诗人岑参在《石犀》诗中说:“江水初荡潏,蜀人几为鱼……始知李太守,伯禹亦不如。”“李太守”的主要贡献是(     )
    A . 治理黄河 B . 修筑都江堰 C . 奖励耕战 D . 开凿灵渠

二、材料分析题

  • 21. 历史文化遗产蕴藏着丰富的人文精神及文化价值。我国古代先民把生产和生活实践镌刻成悠久的历史,积淀成浓厚的文明。探究回答以下问题:

    【任务一】我国远古先民在生活与生产里充分体现与自然和谐共生的智慧。

    图一:干栏式房屋             图二:半地穴式圆形房屋

    【任务二】改进工具,见证经济发展。

        

    ①打制石器        ②骨耜         ③青铜铲        ④铁制农具

    (1) 图一、图二是我国原始农耕居民房屋的复原图,请分别说明二者属于哪一原始农耕居民,并分析造成这两种房屋样式不同的原因?
    (2) 根据上述材料并结合所学知识,判断以下表述的正误。你认为正确,请在其后的括号内填“√”;不正确,请在其后的括号内填“×”。

    A.原始农耕居民河姆渡人使用图②进行农业生产。(    )

    B.图①出现在商周时期。(    )

    (3) 与图④同时期还有一项发生在农业生产领域的革新技术是什么?
  • 22. 阅读下列材料,回答问题。

    材料一:

    中国境内主要古人类遗址分布图

    材料二:考古发现证实,随着原始农业的发展,在距今 5800 年前后,西辽河流域、黄河流 域和长江中游等区域,都出现了社会分化,即文明起源的迹象。距今 5300 年以来,中华大地各

    地区陆续进入了区域文明阶段,呈现出多元文明百花齐放的局面。

    ——摘编自王巍《中华 5000 多年文明的考古实证》

    材料三:半坡原始居民普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收 割庄稼。……他们能制造彩陶,上面绘有各式各样的美丽图案。河姆渡原始居民已使用磨制石

    器,用耒耜耕地,种植农作物。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。

    (1) 根据材料一,分析中国早期人类分布的基本特点。
    (2) 根据材料二,概括原始农业形成和发展的特点。
    (3) 材料三中的半坡和河姆渡原始居民分别居住在我国的哪一流域?结合所学知识,分别指出半坡和河姆渡原始居民的房屋样式。
  • 23. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一 商鞅变法之重要内容,在东方各国,本已推行,商鞅不过携带东方之新空气,使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上,新制度之创建,惟秦为最有功焉。

    ——摘编自马非百《秦集史》

    材料二

    (1) 根据材料一,说明商鞅变法的有利条件,并简析该变法的特点。
    (2) 史料包括文献史料、实物史料和口述史料等。据此,分别指出材料二中图一、图二所属的史料类型,并结合所学分析“伯禹亦不如”的原因。
    (3) 综合上述材料,归纳上述历史事件的共同作用。
  • 24. 春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。某班将举办围绕这一史实的专题活动,请你运用所学知识参与策划。
    (1) 请你为本次活动拟一个合适的主题。
    (2) 开展专题讲座,完成资料卡片。

    ①有人把春秋战国各种思想描述为:“归服自然的隐士派”,“中央集权的法制派”,“提倡节俭与互爱互利的反战派”,“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。请你依次写出与其相对应的思想派别。

    ②孔子主张“仁”和“礼”;墨子主张,“施仁政于民”是(思想家)的思想。

    ③韩非是法家的集大成者,他的法治思想对哪一王朝的建立起了很大作用?

    ④有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”可以参阅哪部著作?

    (3) 活动反思:在中国优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。我们应该怎样继承和发扬中国传统文化?

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