修改时间:2024-07-13 浏览次数:112 类型:中考模拟
2021年春节贺岁片《你好,李焕英》是贾玲和她的团队花了五年时间 ③ 打造。导演贾玲抓住了国人百善孝为先的内心情感,用温情而①zhēnzhì_________的艺术手法呈现了细腻、无私的母爱,感动了无数人。电影前半场让人 ④ , 后半场又让人潸然泪下。贾玲用电影的方式,告诉我们一个②亘古_________不变的事实:你以为你很爱你的母亲,其实你的母亲比你想象中更爱你。这也提醒了人们要珍惜亲情,敬老孝亲。
①②
A.忍俊不禁 B.哭笑不得 C.殚精竭虑 D.处心积虑
③④
字形 |
字源 |
字形字义 |
根据列举字义组成语 |
短语类型 |
老 |
| 其字形像一个老人,弯腰驼背,手持拐杖,慢慢向前走。可见“老”的本义就是指年纪大的人。由此引申出“年纪大、经验丰富”等义项。 | 老骥伏枥 | ⑤ |
孝 | | 早期金文的“孝”字,像一个小孩儿(“子”)在老人的手下搀扶着老人走路的形状。可见“孝”的本义是尽心奉养、尊敬和顺从父母 | ⑥ | 并列短语 |
小贴士:串词,又叫串连词,主持词,是在晚会、联欢会等活动中,主持人把前后节目恰到好处地联系在一起的关键性词语。 |
歌词:……父亲是儿那登天的梯父亲是那拉车的牛…… |
本节目串词:
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知饴阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。
【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒不顾父母之养二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从①耳目之欲,以为父母戮②,四不孝也;好勇斗很③,以危父母,五不孝也。”
(节选自《孟子·离娄下》)
注:①从:同“纵”。②戮:羞辱。③很:今作“狠”。
①不独子其子
②盗窃乱贼而不作
③惰其四支
④私妻子
①选贤与能,讲信修睦。
②好勇斗很,以危父母,五不孝也。
【材料一】
老年人“数字化生活”现状调查
2020年8月,一段“老人无健康码乘地铁受阻”的视频在网上热传,引发公众对于老年人遭遇“数字鸿沟”窘境的热议。
移动支付、线上挂号、网络约车……面对“数字化生活”洪流,老年人很难置身事外。《法治日报》记者通过电话、邮件及微信等方式了解了多个地区疫情防控期间老年人的“数字化生活”情况。
不会操作智能手机
疫情期间处处不便
疫情防控期间,到处都需要扫健康码,但部分老人使用非智能手机或不会操作智能手机,无法完成相应操作,导致出行不便。
天津市一小区物业人员告诉记者:“老人进小区是个难题,因为不少人没有智能手机或者没有健康码。”
有的老人在出门就医时遇到了困难:不会用绿码,上不去公交车,还耽误一车人时间。好不容易到了医院,扫不了码,又被拦在队伍外边。
老年人长久以来习惯的现金购物、排队挂号、在窗口购票等生活方式,疫情之前尚能维持,疫情出现后服务业窗口作用削弱,为减少接触改为线上服务,点餐、挂号、政务……不少老年人懵了,跟不上社会变迁的节奏,在“数字化生活”中被“代沟式”淘汰。
有媒体报道称,新技术在给人们生活带来更多方便的同时,也让许多老年人成了“数字贫困户”。
《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2020年3月,我国网民规模达9.04亿人,互联网普及率达64.5%,但60岁及以上网民占比仅为6.7%。而据国家统计局发布的数据,到2019年底,60周岁及以上人口占总人口比例约为18.1%。从这两项数据推算,有上亿老年人没能及时搭上信息化快车。
多种因素形成障碍
无形增加“触网”负担
《法治日报》记者也注意到,很多老年人不会使用现在的智能设备,还停留在传统的生活模式中。
有些老年人虽然可以使用微信基本聊天功能,但网购、打车、手机支付等这类流程稍微复杂一点的操作对他们来说仍然比较困难。
除了使用智能设备存在障碍以外,《法治日报》记者注意到,更深层次的问题是老年人的数字素养难以匹配复杂的新媒体环境。
除老年人自身原因外,数字产品不适用也增加了老年人“触网”负担。
______并不容易
学习意愿至关重要
有业内人士称,老年人在听力、视力、记忆力等方面有其年龄特点,目前大部分手机软件专注于青年和中年群体,在产品设计上缺乏对老年用户的考虑。目前还处于传统社会向数字化社会逐渐过渡的时期,一些机构和商家为快速发展,在设计理念和产品功能上一味追新求变,没有兼顾老年用户的习惯。
腾讯研究院与深圳大学周裕琼教授团队联合发布的《吾老之域:老年人微信生活与家庭微信反哺》报告指出:从某一层面来说,“老”与日新月异的科技一样,都在代代更迭。这个群体是流动的,其特性与需求也是变化的,故不能将他们粗暴定性,秉持“无论老年人还是其他群体,都完全可以选择最适宜自己的方式生活”,无疑是一种最基本的态度。
周裕琼认为,对于不同情况的老年人需要区别看待,不必强求其接入数字社会,不要过分强调其面临的“数字困难”,要有保障其权利的相关措施。目前主流科技单一服务于年轻人的现状,对其他群体不够友好。随着人口结构老龄化,反过来也将局限科技的自我发展。故在科技产品设计之初,应更多关照老年群体的诉求。
接受《法治日报》记者采访的业内人士认为,对于那些没有身体限制和有实际学习需求的老年人,更多还是应该靠老年人的家人进行教学指导,进行“数字反哺”。但对于“数字反哺”来说,不仅需要教学者有耐心和时间,还需要老年人有较强的学习意愿。
(节选自2020.8.25《新华网》,有删改)
【材料二】:
(图表来自网络)
⑴⑵⑶
坐骑
Ann
①去年回家,爸爸翻出一盘泛黄的老磁带,鼓捣进录音机里听,是我和妹妹咿咿呀呀在唱歌:“世上只有爷爷好,骑摩托带我到处跑……”全家听到都笑翻了。磁带上标注着录音时间:1991年——那年我5岁,爷爷63岁。
②老家是一个内地小城镇,90年代初摩托车普及率还不高,而从我记事起,爷爷就骑着摩托车在岁月里驰骋,直到他的人生边缘。
③小时候,爷爷骑摩托载我,会把车推到有石墩子或者台阶的地方,他左手扶着车把,右手在空中绕着后座画个半圆,像唱戏似地有板有眼喊一句:“骑驴就台儿——”我踩着“台儿”爬上后座,爷儿俩就意气风发地骑“驴”出发。
④那时候爷爷刚从一个乡镇企业领导岗位退下来,好像有用不完的精力,我坐在摩托车上,穿梭于他晚年生活的各个场景,编织出自己童年的生活美学。
⑤爷爷爱听京剧,常去老干部活动中心排练剧目,他是司鼓。小学一年级时参加文艺演出,演一出戏剧舞蹈,一群小朋友在操场上翘首企盼艺术顾问来选角。只听见熟悉的“突突突”,操场上飘过一阵烟,来的“艺术顾问”是骑着摩托车的我爷爷……爷爷把我拉出来:“来,我孙女要扮穆桂英啊,还要配个英俊的杨宗保!”绛红披挂皂罗靴,身背靠旗头插野鸡翎,到现在我都觉得穆桂英是京剧舞台上最美的刀马旦 , 一段西皮流水“猛听得金鼓响画角声震”,美得心旌神摇。
⑥印象中有段时间父母很忙,隔三差五就送我去乡下姥姥家住。姥姥对我也很好,可我就是待不住。住到第三天,就会自己跑到村口,坐在路边大石头上,边张望边想:“爷爷怎么还不来接我?”一旦看见爷爷的摩托车驶来,我老远就迎上去,开心地跳上车,小小的心瞬间就踏实了。我搂着爷爷的腰,看着两旁的白杨刷刷向后飞去,那是载我回家的路。
⑦我12岁那年,奶奶心脏病去世了。那之后发生的事,改变了记忆的色调,我仿佛一下子知道了生活的很多秘密。
⑧奶奶去世半年后,爷爷要续弦。在大人的抗议和怨怼中,爷爷和那个婆婆很坚决地要一起生活,他们离开子女的家,在外面置了房子另住。
⑨从此,我好像越来越没机会坐在他的后座上了。
⑩很多年间,“过年”对我们家来说,不是阖家团圆,而是像走亲戚一样去看望爷爷。有一回大年初一,我们带着礼品去爷爷住处,阴冷的冬天,屋里光线不是很好,爆竹声声里,两位老人正在包饺子,动作有点迟缓,面粉末在忽明忽暗的光影里飞扬,落在他们灰白的头发上。我大哭,跟父母吵闹,“为什么不让爷爷回家过年?”妈妈生气地骂我,爸爸一句话不说,叔叔婶婶劝我 , 把我拉扯回家。我到家看见堂屋供着奶奶的遗照,才知道对于父辈来说,他们对爷爷的挂念、对奶奶的内疚,永远都无法平衡。
⑪大一那年寒假,我买了爷爷爱听的马连良京剧唱片送到他住处,回去时有点起风,他执意要骑摩托车送我。那年,爷爷75岁了,这是我最后一次坐他的摩托车。
⑫爷爷和那位婆婆一起生活了很多年。直到八十岁那年,他生了一场大病,他们都发现自己力不从心,照顾不了彼此了,在双方儿女的劝说下,两位老人终于答应各回各家。
⑬可是爷爷回家以后,身体大不如前,骑不动摩托车了。有一天,他把摩托车卖掉,买了一辆电动车。
⑭后来,不知从何时起,爷爷的坐骑又换成了自行车。一天姑姑惊慌地跑来我家,不到门口就喊我爸妈:“快快,咱爸摔了!”我看着爷爷蹭破了皮的腿,心疼又心酸,爷爷不服老啊,可谁能逃过时间流逝,谁又能阻止生命力一点一点消散……
⑮一个随身带着速效救心丸的八十多岁老人,怎么能天天骑车到处逛呢?在家人的嗔怪中,爷爷把骑自行车的权限也放弃了。从此,他和街坊的老伙伴们一样,早饭后拎着一把小折叠凳,略微蹒跚地走到街口老槐树下,在这儿一坐就是大半日,晒太阳,唠家常,眯着眼打盹。阳光透过细碎的槐树叶洒下来,像安慰着一位日暮途穷的羁旅倦客。
⑯我刚工作那年,给爷爷买过一双手纳千层底的老北京布鞋,没弄清鞋码,买大了,他一直没穿。就在他去世那一年,有次我回家,他特意开心地告诉我:“你看,这鞋你前几年买大了不能穿,现在脚肿了,穿着正好!”我别过脸,泪如雨下。
⑰三年前在殡仪馆跟爷爷遗体告别,我和妹妹们哭得昏天抢地不忍放手——为什么他老人家不再多活几年呢?慢慢走,让我们慢慢送。
⑱而我最大的遗憾,是在多年的时光里,我只扮演了一个旁观者,看着爷爷告别摩托车,搬起折叠凳,却一次也没有问过:“爷爷,您这辈子什么时候最高兴?什么时候最害怕?您为什么只爱看京剧?____________?___________?”等我想起问这些的时候,他已经远远地走了。⑲何止于米,相期以茶。长命百岁,是这世间最善良温暖的一句祝福吧。
(选自《青年博览》2020年第1期,有删改)
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然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。
(节选自鲁迅的《社戏》)
小明:第⑥段“我搂着爷爷的腰,看着两旁的白杨刷刷向后飞去,那是载我回家的路。”这句采用了比拟的修辞手法,把白杨拟为“鸟儿”“向后飞”,生动形象地写出了爷爷摩托车骑得快,也体现了爷爷接我回家时“我”愉悦的心情,侧面体现爷爷对我的爱。
小刚:第⑮自然段,
主持人:你俩一个从修辞的角度赏析句子,一个通过赏析对爷爷的动作描写来分析作者感情,都很透彻,给我们以示范作用。谢谢你们的精彩发言。
试题篮