修改时间:2021-05-20 浏览次数:204 类型:中考模拟
(选文一)
水调歌头(明月几时有)
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
(选文二)
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选文三)
儋耳夜书
己卯上元,余在儋耳①。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠酤纷然② , 归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得③ , 更欲远去,不知钓者未必得大鱼也。
(注释) ①己卯上元:宋哲宗元符二年正月十五。上元节即元宵节。儋耳:今海南省儋县,苏轼于公元1097年被贬至此。②民夷杂糅:指汉人和少数民族混杂在一起。屠酤:屠,屠户;酤(gū),卖酒者;这里泛指各种店铺商贩。③韩退之:韩愈,字退之。曾写诗《赠侯喜》:“君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。”述其钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓佳处,暗指自己境遇不好,不得志。沮(jù)洳(rù):低湿泥泞的地方。
①何似在人间
②但少闲人如吾两人者耳
③予欣然从之
④更欲远去
①翻译“选文二”的画线句
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
②对“选文三”画线句翻译正确的一项是( )
舍中掩关熟寝,已再鼾矣。
A.房屋中间关门熟睡,已经是第二次打鼾了。
B.家里的人关门熟睡,已经是第二次打鼾了。
C.家里的人关门熟睡,已经是鼾声阵阵了。
D.房屋中间关门熟睡,已经是鼾声阵阵了。
①从选文一的上阕“”和“”两个词中可以看到诗人矛盾纠结的内心情感。
②选文二的“闲人”一词是全文的点晴之笔,表现了作者和的情感。
③选文三写作者“放杖而笑”,请结合全文与注释分析他“笑”的两个原因。
思想才是后浪
①近期,某网站在五四青年节推出的《后浪》视频,引起网民对“前浪”、“后浪”的舆论争议。那么,究竟什么是前浪、后浪?前浪、后浪与社会发展又有怎样的联系?
②前浪、后浪不是物理学概念,而是社会科学概念。后浪意指一种推动社会朝着更繁荣、更自由的方向前进的力量。这种力量的出现是思想的产物,我们把那种更有助于自由、公正与繁荣的思想称为“新”的思想。当这种新思想被很多人接受,成为潮流,具有改变的力量时,就构成了“后浪”。因而,所谓的后浪推前浪,就是指在这种“新”的思想所产生的潮流的激荡下,那些束缚创造性的思想与制度被涤除,进而推动社会的进步。
③“长江后浪推前浪”并不会因为年轻一代取代年老一代而自动实现,社会不会随着时间流逝自动进步,社会进步是在思想进步的推动下实现的。当那种更有助于自由、公正与繁荣的思想成为一股潮流,取代了之前不利于自由、公正与繁荣的思想时,进步才可能出现。
④所以,我们可以得出:前浪后浪和年龄无关,也和年代无关,只和思想有关。如果年轻人的思想和那些保守的老年人没有区别,那他们就是前浪,而不是后浪。相反,如果年长的人有开放进取的思想,那么他们就是后浪。所以,前浪和后浪都是一种思想所产生的力量,不同的是,前者不利社会发展,后者推动社会进步。
⑤然而,一些人错误地认为思想没有什么用,科学才有用。他们把“后浪推前浪”视为科学的不断发展,这是错误的。科学发展只是思想进步的结果!科学的发展,生产力的提高都不是凭空产生的,而是那些束缚创造性的思想和制度被“后浪”所消除的结果。换句话说,如果束缚个体创造性的思想与制度不被消除,那么社会进步将难以出现。
⑥还有一种天真的观点认为,社会进步是新技术驱动的,因此,只要大力投资发展新技术,那么社会进步就会出现。这种观点显然是不成立的,因为新技术不等于个体创造力的释放,技术只是工具,没有好的制度环境,新技术并不会创造价值或没有用武之地。一个没有思想的人,即使有先进的技术,也不会创造价值。试想把计算机交到大猩猩手中,会有用吗?
⑦一个自由、繁荣与公正的社会是思想革新、制度变革的结果,而不是新科技的结果。所以,如果政府官员和经济学家整天谈如何发展大数据、人工智能或物联网这些东西,那就是严重失职;如果媒体上都充斥着这些概念,那就要警惕。因为它表明这个社会可能在避重就轻,用“科技优先”来回避社会的本质问题。
在英国,工业革命和古典自由主义经济学几乎同时出现,这不是偶然。斯密等人的古典经济学,消除了重商主义的思想和制度,为工业革命的出现打下了基础。所以,“通常所谓的工业革命,正是这些经济学家的学说所引起的社会变革的一个结果”。
杰克太太的救赎
20年前,埃弗森向邻居杰克先生借了100万智利比索(约1613美元),说过一个星期就还。埃弗森和杰克不仅是邻居,而且还是好朋友,杰克非常信任埃弗森,杰克没让埃弗森打借条。他说:“兄弟,我还不相信你吗?我们可是多年的好朋友!”说罢,杰克又向埃弗森低声耳语道:“这是我多年积余的私房钱,我太太还不知道,等你这笔钱还了,我就去做水产生意,我要让我太太过上幸福的生活。”
杰克和埃弗森生活在智利首都圣地亚哥西郊郊外的贫民窟里。没想到,3天后,贫民窟里一伙毒贩内讧,发生了枪战,正路过这里的杰克被一颗流弹击中,当场殒命。
杰克突然死亡,让埃弗森十分震惊。在一阵悲痛之后,他忽然想起向杰克借的100万智利比索没有打借条,如果自己不说,杰克太太一定不知道,自己就可以悄无声息地吞下这笔钱。
埃弗森一边帮助杰克太太料理杰克的后事,一边假惺惺地安慰杰克太太。杰克太太一边抽泣,一边喃喃自语:“亲爱的杰克,你对我说过的那笔钱的事,我记得的,我知道该怎么做的。”
埃弗森听了,惊出了一身冷汗。
由于杰克突然去世,杰克太太的生活陷入更加贫困之中,她开始在建筑工地做苦工,人一下子苍老了许多。
为了减轻心里的罪恶感,埃弗森搬到了圣地亚哥南郊郊外的贫民窟里,并用那100万智利比索做起了水产生意。
没想到,埃弗森的水产生意做得顺风顺水,没几年,就赚了个盆满钵满,他终于搬到贫民窟对面的富人区了。
一年一年过去了,埃弗森早就将当初借杰克100万智利比索的事,忘到九宵云外。他每天过着灯红酒绿、豪华奢侈的生活,他常常一掷千金,眼睛眨都不眨。他有的是钱,他认为自己就该好好地享受生活。
一天,埃弗森从外面回来,看到别墅门口,几个保镖正在驱赶一位白发苍苍的老妇人。那老妇人看到埃弗森,惊喜地喊道:“埃弗森先生!我是杰克太太,我终于找到您了!”
埃弗森看着那妇人,愣了好一会儿,惊讶地问道:“杰克太太?您找我有什么事吗?”
杰克太太眼含热泪,哽咽道:“埃弗森先生!为了找您,我找得好苦啊!20年啦,我终于完成了杰克的遗愿了!那个100万智利比索欠款的事,今天终于可以了结了。”
这句话,仿佛像一声惊雷,埃弗森一下子站立不稳,脸色全变了。他努力平静了一下自己的心情,嗫嚅道:“我想起来了,我和杰克是有那100万智利比索欠款的事,当时因为悲伤和难过,我将欠款的事给忘了。”
只见杰克太太从包里拿出厚厚一沓钞票,说道:“这是杰克借您的100万智利比索,我今天终于还清了,里面还有1万智利比索的利息。”
“什么?杰克借了我100万智利比索?”埃弗森惊讶地问道。
“是的,杰克去世的前几天,曾神秘地对我说,我借了埃弗森100万智利比索,我要去做水产生意,等我赚了钱,我一定会让你过上幸福的生活。没想到,几天后杰克就去世了。我也不知道他借您的100万智利比索投到什么地方做生意了。为了还清这笔钱,我到建筑工地做苦工,当搬运工,进山当伐木工……20年啦,今天,我可以告慰杰克了,我真幸福啊!”
说罢,杰克太太开怀大笑,那灿烂明媚的笑容,好像是从她内心深处发出来的。
埃弗森颤抖地接过杰克太太递过来的100万智利比索,突然双膝跪下,大喊一声:“上帝啊!怎么会是这样啊!”
(注释)救赎:圣经中把耶稣为解救世人,洗脱世人的原罪而献身叫救赎,现泛指拯救。
人民网上海8月19日电 18日晚9点,随着读者陆续离开上海展览中心,2020上海书展暨“书香中国”上海周落下帷幕。上海书展已走过十七载,今年是在常态化疫情防控背景下举办的一届书展,尤为特殊,也可谓“别开生面”。“安全、出彩”成为今年书展的关键词。受疫情影响,国内外绝大多数书展取消、延期或转至线上。上海书展如期举办,成为今年首个举办的有规模、有影响的实体书展。“在常态化疫情防控背景下全面推进经济社会发展,是我们正在经历的一场大考。如期举办2020上海书展,以‘阅读的力量’对此有所贡献,是上海出版人的责任。”中共上海市委宣传部副部长、上海市新闻出版局局长徐炯如是说。
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