修改时间：2024-07-13 浏览次数：136 类型：高考模拟
表2
| 时间 | 活动 | 主要内容 |
| 1927年8月7日 | 八七会议 | 批判和纠正了陈独秀右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。 |
| 1935年12月17日 | 瓦窑堡会议 | 批判了党内长期存在着的“左”倾关门主义，制定了抗日民族统一战线的策略方针。 |
| 1937年2月9日 | 《中共中央给中国国民党三中全会电》 | 停止一切内战，集中国力，一致对外。 |
对以上信息解读合理的是（ ）
材料一 十九世纪后半期和二十世纪初，资本主义工业化已经发展到了以重工业为重点的新阶段。真正的工业化浪潮从以前西欧个别国家扩大至北美、东欧和日本，除了原有的工业和交通运输部门获得重大技术改造与发展之外，还涌现了一批新的工业部门；工业地区在不断地向纵深地区扩展，机械化生产也日益推广。如果说，第一次工业革命的主要社会后果是确立了工厂制，那么，十九世纪后半期和二十世纪初工业发展的主要社会后果，则是确立了垄断制。
——摘编自周友光《“第二次工业革命”浅论》等
材料二 比之欧西各国资产阶级革命完成之后实现的产业革命，洋务运动象是在缺乏产业革命条件的情况下出现的产业革命迹象。它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步，零零碎碎的，是零买的，不是批发的”。中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中，洋务运动包罗一批近代军事工业、民用工业和置于科技、文化、教育方面的诸种近代设施。正是这几个方面的内容以及与之相关的观念变化，构成了近代化的一小步。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料：
在远古时代约两千多年的时间里，中国和西方文明经历了学术争鸣、地方分治，然后沿着帝制的趋同道路前进。但从公元四世纪罗马帝国灭亡到19世纪初期，中西方文明彻底分道扬镳。在这一时期，中国仍沿着远古时代建立的基础演化，历经隋唐宋元明等朝代；而西方则沿着一条与远古时代完全不同的道路前行，进入中世纪时期。这个第一次趋异的漫长时期，为中西方留下了深深的烙印。英国工业革命标志着第二次彻底趋异的开始，这个趋异时代一直持续到20世纪末期。从20世纪80年代开始，中西方进入一个复兴经济的趋同期。
——摘编自彼得·诺兰《中国与西方长期发展中的趋同与趋异》
根据材料并结合所学知识，围绕中西发展中的“趋同”或“趋异”，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐释（要求：明确写出所拟论题，阐释须有史实依据）。
材料：
张元济(1867—1959年)，清末进士。1898年，任南洋公学译书院院长期间，出版了严复翻译的《原富》（即亚当·斯密《国富论》）。1902年，清政府颁布《学堂章程》，同年，张元济加入商务印书馆，设立编译所，推出严复翻译的《天演论》、林纾翻译的《茶花女》等大批外国学术、文学名著；他主持影印《四部丛刊》、校印《百衲本二十四史》。1905年，科举制度废止。1906年，清政府学部第一次审定初等小学教科书暂用书目，共计102册，商务版《最新初等小学国文教科书》等54册入选，占一半以上。其中有的教科书，印刷总量达到一亿册，成为那个时代教科书的范本。到1926年，商务印书馆已经是远东最大的出版商；同年，东方图书馆建成，向公众开放。1932年，日本纵火焚毁了东方图书馆。面对浩劫之后的纸灰与瓦砾，商务人在悲愤中奋起，收拾烬余，投入复业的奋斗中，并很快恢复出版能力，但东方图书馆却从此消失了。
——摘编自周武《张元济与近代文化》
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