当然，国家公祭鼎并非是对文物楚大鼎的简单仿制，更多的是“借其神韵”。________。

①而国家公祭鼎正面则铸有160字的铭文。

②而“国家公祭鼎”高165厘米，鼎上外口径126.6厘米，铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日。

③用魏碑简体字，描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难，表达了对遇难同胞痛悼、祭奠之意。

④据悉，楚大鼎是同时期出土的圆鼎中最大的，通高113厘米，口径87厘米，重达400公斤。

⑤此外，楚大鼎上共有16字铭文。

垂杨碧·寓谒金门

张辑

花半湿，睡起一窗晴色。千里江南真咫尺^① ， 醉中归梦直^②。

前度兰舟^③送客，双鲤^④沈沈^⑤消息。楼外垂杨如此碧，问春来几日。

（注）①咫尺：距离很近。咫，古代称八寸为咫。此句化用岑参《春梦》诗：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”②直：直接，畅达，不曲折回绕。③兰舟：小舟的美称。④双鲤：古人经常把书信夹在鱼形木板里面，后来便常用它代指书信。《古乐府》“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”⑤沈：同“沉（chén）”。

（甲）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

——选自郦道元《三峡》

（乙）

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

节选陆游《入蜀记》

满

孙君飞

①那时候，母亲总在家里，父亲总在家外。

②父亲就像一个熟悉的客人，前来“拜访”我们的时候，总会带着礼物。

③他从不知名的远方挑回的担子里有圆滚滚的卷心菜，红白相间的猪肉块，一块撒满碎花儿的土布，一个快要装满彩色圆球糖的玻璃瓶，轻轻摇动一下，就会发出让我口舌生津的可爱声响……

④有一次，父亲拉着满满当当的木板车过来，我一看，像是一个打了胜仗的“大王”，身后还多了一群呐喊助威的“大兵小将”。他欣然地卸下一张桌子，说让我写字用；又搬下一条高凳子，凳子下面竟然有个小抽屉，带锁，说可以搬到学校坐，周围无数双眼睛都被它镀亮……这一刻，我无比自豪。

⑤可有时候，他也会两手空空，像打了败仗的士兵，手无寸铁。

⑥他眼睛里的火光熄灭了，叹息着，灰头灰脸，嘴唇起了白皮儿，他肯定又饥又渴，脸上什么也没少，但就是让人觉得差了什么东西。他的腰身弯如无箭可射的猎弓；疲累得好似一件等待浆洗的脏衣服。我心里有些难过。

⑦这一天，他做生意亏了本儿，一路风餐露宿，空空荡荡地走回来了；他个子越是高大，越显得臂怀里的空旷冷清。

⑧母亲看到他，不说话，也不笑，她的个子原本有些矮，这时候却像变得更矮。她神色平静，目光柔和，窸窸窣窣地小步快走，从厨房里捧出满满一碗凉开水放到他面前。他“咕嘟咕嘟”一饮而尽，母亲拿走碗，盛来满满一碗饭放到他面前。在我的记忆里，这情景不止一次，这饭有时是面食，有时是白米盖着菜，有时竟是只有节日里才有的大块萝卜炖小块骨头，好像她提前知道他要空着肚子空着手回来似的。当然有时母亲还会特意为他斟上一碗热热的黄酒……看他吃饱喝足、心满意足，我有些不解：母亲怎么像是在犒劳凯旋归来的将军?

⑨父亲并没有上床休息，而是无牵无挂地枯坐着，看母亲从井水中捞出洗净的衣服，拧干，一件接一件地晾晒到院子里的绳子上。还有摊开的被单，母亲将其搭到绳子上，被单慢慢滴出水，水拉着被单，起初还显得紧致，慢慢地灌满了风，吸足了阳光，它们就如巨大的翅膀般，扑扇着发出富有节奏的、鼓舞人心的“鼓点”，那声音灌满了我们的耳朵。那些红的、绿的、青的、蓝的、白的土布啊，在风中扑扇出阳光的温煦芬芳，挂满了院子。我们这些孩子在这个快乐的“迷宫”里穿梭、奔跑、喊叫、躲藏，惊吓他人，最后以甜美的笑声收场。这时候，父亲的眼中似乎也有了光芒，有了奇迹，有了满足，有了激动。

⑩父亲看着看着就笑了，然后躺到床上，当一块做梦的“石头”，发出惊天动地的呼噜声。

⑪再后来，父亲放下了担子，也放下了木板车，和母亲一样，总在家里，总在庄稼地里，总想着将家填得更满些，更满些。可是屋子里总是这里还缺一个柜子，那里还少一台收音机，另外一个地方又需要一辆自行车……终于有一天，他们都说：“我们都老了，那些空着的地方，你们去填满吧……”

⑫我们会的，会把所有需要填满的地方填满，还有他们心里梦里空着的地方。

⑬但是我又懂得，在那些有他们的地方，其实一直是满满当当的，我们最需要的东西，那里一直不缺不空。

漫啜秋光浓似酒

叶静

1）独自走出去，我发现秋天最摄人魂魄之处，当在于那空明的秋光。

2）一个秋晚，我独自走在山路上，太阳在西山岗上跳荡，欲落未落，从树林的空隙间透出来的亮光，格外惹眼，像闪光灯突然打开，要把松林和果林定格在一幅未命名的油画中。秋林在沉静中打发黄叶归去，满目是金色的眩光。听到的是秋天沉实的脚步声，鼻尖前弥漫着浓浓的秋香：成熟的草木的香味，果实的香味，菊花的芬芳，就连蝴蝶的翅上也凝满素馨。秋天的灵魂，全在于一个“清”字。

3）一个背着草捆的老人，沿着斜坡慢慢走下山来，我不知道他那捆草的用途，却从那微青微黄的草色上，看见了秋天的成色。也许每个人的心里都在积蓄着寒风到来之前的温暖：收获一只瓜，割取一把草，团起一筐落叶……尽管燃烧和取暖已经不需要柴草和落木，但在乡下，草和农民，秸秆和季节，乃至谷壳和收成，都贮满秋天的深切情怀。柴扉遮掩着的，是古典的诗意与现代的失落感。

4）秋光入目，如浓浓的琼浆入口，令人陶醉。天地原来只是一只巨大的海碗，盛着清冽的酒醴，任你啜饮。山鸟彼此鸣和，这种俚俗的语言已经跟被保护的“非物质文化遗产”相差无几了；蝉声渐弱，像一支摇篮曲的余音，终于隐没在昏暝的光影中。银杏树上，显露出缀满白果的枝串，松鼠从这枝腾跳到那枝，褐狐一般的身影，似乎已在空中划出了线条。果实的光芒是我第一次看见的，就像我第一次目睹画家画柿子、石榴，满纸上只有线条，那种温柔的曲线，是旋律，是思路，是时光的足迹。

5）老人继续缓缓地走下山去，背上庞大的草捆越来越像一座山。刚才还有些微青的草色现在一点也看不见了，全是金黄。田野在他面前铺展开来，成为一块画板，老人也许就是一团墨，一滴巨大的浓墨。一个身影在秋天能够成为一滴墨，这是他自己所不知道的。

6）一条小河在我脚边歇息着，清清潭水似乎不溢不漫，总是那么含蓄地保持着它的素养。野生的猕猴桃攀枝扯蔓，坠下的椭圆形果实散发出童年嗅惯的香味。这是一种自己能酿出酒香的野果，它用熟透的浆液，用时间混合着耐心来发酵，用布袋似的容器，盛放着原生态的精华。祖父曾告诉我，所有的果子最后都要落掉，只有僵桃留在树上，那是一些风吹不动的犟种。我从祖父坟前走过，慢慢领悟了这句话的含义。

7）祖父在世时，有年秋天歉收，补种荞麦。那年秋天，荞麦大丰收，祖父沉醉在红杆绿叶的麦地里，捋下几粒籽实放到嘴里嚼，嚼出满嘴白粉。而后开始收割，再大捆地背着麦棵子回去，我看见祖父的背影一如眼前背草老人的形象。

8）秋天的分量，只有他们用肩背称量得出来。

9）秋天的浓度，只有他们用呼吸测试得出来。

请你以《红星照耀中国》为例，说说你从这部作品中读出了作家或人物怎样的信仰，并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法。要求：150字左右。

要求：书写工整规范；内容具体，有真情实感；文体不限（诗歌、戏剧除外）；不少于600字。