修改时间：2024-07-13 浏览次数：133 类型：期末考试
材料一：传说大禹“三过家门而不入”，经过十多年的努力，消除水患。夏朝建立后，大禹铸造九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎），九鼎象征九州，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎集中到夏王朝都城，借以显示“九州之主，天下一统”。
材料二：《史记》中记载，秦始皇说：“天下共苦且战斗不休，是因为有诸侯王。我现在平定了天下，如果再建立诸侯国，就会导致战争不断。”
材料三：“大一统”更多的是指在国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。“大一统”思想在中国古代历史上发挥了极其重要的作用。
材料一：下表是春秋战国时期部分学派的相关内容
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学派 |
代表人物 |
著作 |
思想主张 |
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儒家 |
孔子、孟子、苟子 |
《论语》《孟子》《荀子》 |
① |
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道家 |
老子、庄子 |
《道德经》《庄子》 |
② |
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墨家 |
墨子 |
《墨子》 |
③ |
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④ |
韩非子、管仲、商鞅 |
《韩非子》 |
⑤ |
材料二：秦统一以前由于长期地域割据，书写形式很不一致，一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法，这种情况给经济发展和文化交流带来极大不便。在“书同行”政策的影响下，李斯在籀文（又称大篆，是一种字体）的基础上删繁就简、废除异体，从而创造了秦篆，统一了全国的文字。
材料三：董仲舒提出来的“罢黜百家，独尊儒术”的意思是废除其他思想，只尊重儒家的学说。“独尊儒术”中的“儒”掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，体现了馏家思想的“兼容”与“发展”特性，是一种与时俱进的新思想，这一有助于思想维护封建统治秩序、神化专制王权。董仲舒这一主张被统治者采纳后，成为官方学说。
材料一：如图是三国鼎立局势图。
材料二：北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏的汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭中。
材料三：《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）十表（大事年表K）八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。鲁迅认为该书乃“史家之绝唱”。
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