修改时间:2024-07-13 浏览次数:133 类型:期末考试
材料一:传说大禹“三过家门而不入”,经过十多年的努力,消除水患。夏朝建立后,大禹铸造九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎),九鼎象征九州,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎集中到夏王朝都城,借以显示“九州之主,天下一统”。
材料二:《史记》中记载,秦始皇说:“天下共苦且战斗不休,是因为有诸侯王。我现在平定了天下,如果再建立诸侯国,就会导致战争不断。”
材料三:“大一统”更多的是指在国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化上的高度集中。“大一统”思想在中国古代历史上发挥了极其重要的作用。
材料一:下表是春秋战国时期部分学派的相关内容
学派 |
代表人物 |
著作 |
思想主张 |
儒家 |
孔子、孟子、苟子 |
《论语》《孟子》《荀子》 |
① |
道家 |
老子、庄子 |
《道德经》《庄子》 |
② |
墨家 |
墨子 |
《墨子》 |
③ |
④ |
韩非子、管仲、商鞅 |
《韩非子》 |
⑤ |
材料二:秦统一以前由于长期地域割据,书写形式很不一致,一字多形现象十分严重。如“羊”就有二十多种写法,这种情况给经济发展和文化交流带来极大不便。在“书同行”政策的影响下,李斯在籀文(又称大篆,是一种字体)的基础上删繁就简、废除异体,从而创造了秦篆,统一了全国的文字。
材料三:董仲舒提出来的“罢黜百家,独尊儒术”的意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。“独尊儒术”中的“儒”掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了馏家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想,这一有助于思想维护封建统治秩序、神化专制王权。董仲舒这一主张被统治者采纳后,成为官方学说。
材料一:如图是三国鼎立局势图。
材料二:北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力,矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革,将北魏的汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措,使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭中。
材料三:《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)十表(大事年表K)八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。鲁迅认为该书乃“史家之绝唱”。
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