修改时间:2024-07-31 浏览次数:146 类型:期中考试
吹号者(节选)
艾青
从铺散着稻草的地面上起来了,
他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上,
他轻jié地绑好了裹腿,
他用冰冷的水洗过了脸,
他看着那些发出困fá的鼾声的同伴,
于是他伸手携去了他的号角;
门外依然是一片黝黑,
黎明没有到来,
那( )醒他的,
是他自己对于黎明的,
过于殷切的想望。
他走上了山坡,
在那山坡上伫立着,
终于他看见这每天都显现的奇迹:
黑夜收liǎn起她那神秘的帷幔,
群星倦了,
一颗颗地散去……
黎明——这时间的新嫁娘啊,
乘上有金色轮子的车辆,
从天的那边到来……
轻jié 困fá 收liǎn
终 于 他 看 见 这 每 天 都 显 现 的 奇 迹
我校文学社拟邀请您于10月30日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车,①久闻大名 , 如果能来我校对我们②不吝赐教 , 将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望,无奈学习时间太紧,不能成行,敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听,⑥不耻下问。
敬业与乐业(节选)
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用一句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。有一回,他的门生想替他服务,把他本日应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
我征引佛门这段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。
做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
我所说的敬业,不外这些道理。
(材料一)一次体育健身活动的内容及安排
活动构成 |
主要活动内容 |
活动时间(分) |
准备活动 |
慢跑,牵拉练习 |
5-10 |
基本活动 |
有氧运动力量练习、夹球运动、中国传统健身方式 |
20-60 |
放松活动 |
行走、牵拉练习 |
5-10 |
(选自《全民健身指南》)
(材料二)体育活动方式与健身效果体育活动方式(选自《全民健身指南》)
体育活动 类别 |
体育活动方式 |
健身效果 |
有氧运动 (中等强度) |
健身走、慢跑(6-8千米/小时) 骑自行车(12-16千米/小时), 登山、爬楼梯、游泳等 |
改善心血管功能、提高呼吸功能、控制与降低体重,增强抗疾病能力、改善血脂、调节血压、改善糖代谢 |
有氧运动 (大强度) |
快跑(8千米/小时),骑自行车(16千米/小时以上) |
提高心肌收缩力量和心脏功能,进一步改善免疫功能 |
球类运动 |
篮球、足球。排球,乒乓球,羽毛球。网球、门球等 |
提高心肺功能、增加肌肉力量,提高反应能力、调节心理状态 |
传统运动 |
太极拳(剑)、木兰拳(剑)、武术套路、五禽戏、八段锦、易筋经等 |
提高心肺功能、增强免疫机能,提高呼吸功能、提高平衡能力、提高柔韧性、调节心理状态 |
力量练习 |
非器械练习:俯卧撑、原地纵跳仰卧起坐 器械练习:各类综合力量练习器械杠铃、哑铃等 |
增加肌肉体积,增加肌肉力量、提高平衡能力、保持骨健康、预防骨质疏松 |
牵拉练习 |
动力性牵拉:正踢腿、甩腿等 静力性牵拉:正压腿、压肩等 |
提高关节活动幅度和平衡能力,预防运动损伤 |
(材料三)互联网+运动,已是一种潮流,运动APP(手机应用程序)已成为备受追捧的“运动伴侣”。截至2019年6月,中国健身运动APP规模过亿,每用户的日均使用时长达到20.17分钟,同比增长30.8%。运动APP的火爆,给人们带来了全新的体验,一是抽空就能跟着视频做运动,所有零碎时间都利用起来了,二是可以图文并茂地随心分享,引来大批点赞。运动APP因为其便捷性、社交性等特点吸引了大量用户。
(材料四)体育明星的“殊死搏斗”、心理上的失败迷茫、成功的狂喜,都能在赛场上一览无余,竞赛把人生的很多矛盾和解决方式,高度聚焦地展现在观众面前。而且如果长时间关注一个体育明星,并将其作为偶像,往往会激发人参加运动的激情,甚至爱上这项运动。这样,不但可以学到运动技术,还会受到坚持不懈、奋力拼搏等精神的感染。
王斌期中考试前有些焦虑,准备参加体育活动来减压,他根据(材料一)(材料二)中相关信息知道了:每次活动时间至少要分钟,每次活动都由准备活动、基本活动、构成,他可以在球类运动和两个类别中选择适合自己的体育活动。
(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
(乙)滁州之西南,泉水之涯① , 欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之义。既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上⑥ , 吾民给足而无憾于下。公乐也,一山之隅,一泉之旁,皆公乐哉?乃公寄意于此也。
(节选自曾巩⑦《醒心亭记》)
【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝;优游:悠闲自得;无为:清静自然。⑦曾巩:北宋散文家,此文为作者应其师欧阳修之托而写。
①伛偻提携
②泉香而酒洌
③杂然而前陈者
④太守归而宾客从也
⑤则必即丰乐以饮
①苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
②其可谓善取乐于山泉之间矣。
试题篮