文化遗产是不可再生的珍贵zī源。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结jīng，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感niǚ dài、增进民族团结和维护国家、统一及社会稳定的重要文化基础。

学校开展“生活处处有语文”系列活动，请你参与并完成下列任务。

洛阳愁绝，杨柳花飘雪。终日行人恣^①攀折，桥下水流呜咽。

上马争劝离觞^② ， 南浦^③莺声断肠。愁杀平原年少^④ ， 回首挥泪千行。

（注释）①恣：一作“争”。②觞（shāng）：酒杯。③浦：水边。④平原年少：这里指远行的人。

    容^①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统^②初，以国师荐，入侍皇太子于东官，命专掌库藏。每退^③ ， 即诣国子祭酒^④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸^⑤镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾^⑥。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰：“剥民以自利，吾心何安。”使还，惟载书籍数车，献之皇太子。

（注释）①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bi）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuàn）：古代官府中属官的通称。

（节选自《元史·刘容传》，有删改）

    ①传统中医源远流长，博大精深，千百年来守护着华夏人民的生命健康。中医有三大基本治疗方法：灸熨、针刺和汤药。所谓灸熨，即艾灸法和药物热敷法；针刺则是以针刺入人体一定的穴位来达到治病的目的；汤药就是用水煎服的中药。不管是艾灸还是针刺，中医的治疗方法都坚持阴阳平衡的原理。

    ②中医学理论发源于先秦。精气、五行和阴阳三大学说，构成了中医学的理论基础。精气是生命的本源，五行相生相克，阴阳则是两种对立的事物或事物对立的两面。阴阳平衡是最佳状态，  A   遇到此消彼长的情况，  B   需要通过艾灸、针刺或汤药来调和。精气、五行和阴阳三者构成了中医关于人体的组织结构、生理功能、病理变化的基本观点，也反映了中医学的整体观念。

    ③在中医看来，人体是一个有机的整体。因此，中医讲求医疗的整体性，与西医推行的“头疼医头，脚疼医脚”形成鲜明的对比。整体医疗理念要求医生辨证^①施治，在医治时把握辨病位、辨病因、辨病机等原则。历史上，名医华佗给两个同样头疼发热的病人开出了截然相反的药方，就是这种方法的最佳诠释。

    ④传统中医众多理念深入人心，历久弥新，在西医风行的今天，依旧保持着旺盛的生命力，成为医学领域独具特色的中国元素。

（选自《月读》，有删改）

（注）①证：同“症”。

    ①现实中，不少青少年不珍惜劳动成果，不想劳动，不会劳动。部分青少年对劳动的理解有偏差，渴望不劳而获。为了“对症施治”，劳动教育应引导他们树立正确的劳动价值观，把个人成长与人民的需要、民族的振兴、时代的使命紧密联系在一起，在劳动中真正把“小我”融入“大我”。

    ②劳动教育具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。通过劳动教育，青少年能够体会到劳动创造美好生活，认识到劳动不分贵贱，从而热爱劳动，尊重普通劳动者，培养劳动精神；能够历练满足生存发展需要的基本劳动能力，养成劳动习惯。

    ③开展好劳动教育，教师、家长要首先认同劳动的价值，抱有对劳动的热爱，言行一致地崇尚劳动、尊重劳动。要引导青少年崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动主体，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，成长为有理想信念、有过硬本领、有责任担当的建设者和接班人。

    ④数字时代，如何构建青少年的核心劳动素养，涉及劳动精神、劳动技能、劳动习惯、劳动思维等多方面内容。在教学活动和社会实践中，要吸纳人工智能、数字技术、劳动规范等相关内容，为培养青少年的创造性劳动能力做足准备。

    ⑤青少年为自己埋下什么样的种子，就为国家“种”下什么样的未来。广大青少年只要肯学肯干肯钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，在劳动中发现广阔天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。

（选自《光明日报》，有删改）

    ①冬至后小寒前的一个清晨，明强带着我从楚门镇出发进山谷，沿山路盘旋而上。那个小小的酿酒坊，就窝在山坳一棵巨大的香樟树下。

    ②做酒人在木蒸桶底部摊上一块白纱布，倒入浸好的糥米，盖上竹斗笠，打开一大早就开烧的锅炉，蒸汽从木蒸桶下汹涌而上，将糥米“炊”熟，黏度恰到好处。炊饭，拉开了山里村冬酿的序幕。

    ③酿酒坊的老师傅伊海说，要雪白的糯米，一粒坏米都不要。

    ④酿酒坊的总管灵江点点头，对，雪白的糯米，宁可贵点。

    ⑤泉水在一道斜坡下面，一眼泉亘古不断，冬酿用的就是这眼泉。

    ⑥伊海、灵江、全于等七个做酒汉子，在热气蒸腾里默默配合着，最大的七十岁，最小的四十九岁。灵江将铁锹斜插进糥米饭里，用力抬起，翻倒进大木桶里。铁锹收回，在一旁的小水桶里蜻蜓点水般地浸一下，以免糥米太黏，接着又插进糥米饭里。如此反复，使的是巧劲，从六点到十一点，一刻不停。全于用小水桶舀起泉水，淋在糥米饭上，要五桶半冷水，然后舀起温水再淋四遍。他个子高，拎起水桶看着挺省力，但喧嚣的蒸汽声里，还是能听见他气喘吁吁。

    ⑦米好水好，还要手艺好。最要紧的是拌曲。

    ⑧永青伸出粗壮的手臂，将酒母撒到糯米饭上，然后一把一把将糥米饭搂近自己，用手掌连同手腕不停翻炒、抖洒，将结团的饭团揉松。接着，他将糥米饭从缸底沿着缸身搭好，用竹刷子刷平，湿漉漉的糥米饭服服帖帖。然后，他在缸底掏出一个小碗大的窝，轻轻盖上稻草盖子。

    ⑨月亮挂在大樟树上，小屋通往酿酒坊的斜坡上，走来酿酒坊唯一的守夜人，六十九岁的伊海。他走进酿酒坊，蹲下身子，将耳朵贴紧发酵缸，一个缸一个缸地听，捕捉着每一个细微的声音——醪液的发酵声，是那种“节节声”，像初春小雨打在树叶上，很细很急。如果缸料厚了，温度高了，“节节声”便变得波涛汹涌，他就赶紧打开稻草盖子，耙几下，把气排出去。发酵期间的搅拌冷却，俗称“开耙”，是整个酿酒工艺中的关键。一共二十几个缸，耙个把钟头，然后回小屋睡一会儿。有时，醪液泛出酒缸，都来不及舀，他就得每一个钟头都爬起来照看。等酒缸里“潜实”了，他的心才安稳，这时天也亮了。

    ⑩不做酒时，伊海种花。他将一个个废酒坛叠在一起，下面拉个洞，满上土，从山里挖点野花，问农家讨点花技，或从家里找点花籽。家里有一棵龙柏，是他从山里挖来的，种了十五年，一有空，他就修修剪剪，楚门镇来人想买，他不卖。

    ⑪若未完成发酵后，抽灌到巨型酿罐里。三四十天后，先是变成豆青色，再变成琥珀色，变成金黄色则最好。

    ⑫一日清晨，一只装清酒的井，泛者微微寒光，蓬勃的香气穿透寒意沁人肺腑。伊海捻着酒舀三米长的铁丝长柄，将酒舀伸进埋在地下的酒井里，这是一舀新酒。

    ⑬老张是这七个汉子的老板，但他却时常羡慕这帮老哥们，又恨他们哈事不着急。老章现在做物流了，但放不下酿酒坊，有时会陪明强过来看看。他俩联手把家乡山里村打造成了游客蜂拥而至的世外桃源。山民们得了实惠，常常念叨他们。老章想在镇上开个卖酒的店，把山村的好酒和好山水分享给更多的人。

    ⑭做酒的汉子们不关心卖酒的事，只管老老实实把酒做好。

    ⑮老章走上斜坡，踏过大樟树覆在地上的影子，听见了汉子们喧腾的笑声，正在老去的他们，快活得却像一群少年。

    ⑯老章想，日子不就应该是这个样子的吗？

（选自《人民日报》，有删改）

（注）①醪（láo）：未滤出渣子的酒；浊酒。

要求：⑴文体自选（诗歌除外）。⑵不少于600字，不出现真实校名、人名。⑶书写工整规范。