修改时间：2024-07-13 浏览次数：141 类型：月考试卷
| 时期 | 主题词 |
| “一五”（1953-1957） | 工业增速、赶英超美 |
| “二五”（1958-1962） | 大跃进、大倒退 |
| “六五”（1981-1985） | 走向改革开放 |
| “八五”（1991-1995） | 小平南巡、改革潮涌 |
| “九五”（1996-2000） | 宏观调控、经济软着陆 |
| “十五”（2001-2005） | 指令性计划退场、市场配置资源 |
| “十一五”（2006-2010） | 改革开放、坚定不移 |
材料一：西方史学界在20世纪70—80年代掀起了打破“西欧中心论”的世界历史编纂潮流，使世界历史的编纂学在总体上进入了全球文明史。“全球史观”的基本特征是：将人类社会的历史作为一个整体来看待……“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。”
材料二：20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面。”
根据材料与所学知识回答下列问题：
材料一：1872年日本颁布第一个教育改革法令《学制令》，文部省把大力发展小学教育，把普及国民义务教育作为实施《学制令》的首要任务，并投入大量的教育经费。并规定要开办工（机械、矿山）、农、水产、商业等10种实业学校，用以进行职业技术教育。1879年颁布了《教学大旨》突出强调日本文化教育的宗旨在于根据祖宗的训典，形成忠孝仁义的思想品德。《教育救语》则要求臣民“一旦危急、则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运”。
材料二：俄国1863年的《大学章程》和1864年的《初等国民学校章程》和《文科中学和中学预备学校章程》等教育章程中主要有两个方面的内容：一是开办各类实科学校，二是开办古典文科中学、陆军幼年学校和教会学校。沙皇政府规定，只有在古典文科中学毕业的学生才能升入大学学习。古典文科学校的教育，是使学生把大部分的时间花在古典学科上，修业期长达八年。实际上学生都是贵族的子弟。陆军幼年学校是专为帝俄军官和贵族子弟设立的，这类学校注重军人纪律、强调尚武精神，重视“忠君”、“爱国”思想的培养。与此同时，沙皇还保留了教会学校。此外，在1864年的《初等国民学校章程》中就明确规定，神学在各类学校教学科目中居首位、僧侣有但任教师的优先权。请回答：
材料一：安提丰（公元前426年一公元前373年）曾说过，“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”
材料二：《社会契约论》（1762年卢梭著作）中：“如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。”
材料三：高中课程标准实验教科书《必修3》（人民教育出版社）
路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无须购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。
材料四：参考书目
书 名 | 作 者 | 出版社 |
《中国近代思想史论》 | 李泽厚 | 人民出版社 |
《文艺复兴史纲》 | 陈小川 | 人民大学出版社 |
《法国革命史》 | 马迪厄 | 商务印书馆 |
请回答：
材料一：近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛 和进攻，……随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。----张幼香主编《西方文化史》
材料二：现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；……18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《反杜林论》
材料三：
电影《巴黎圣母院》剧照 德拉克洛瓦的《自由引导人民》
回答：
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