庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子：子言无用。他是一个老实人，他很实际地通过经验作为参照来得出庄子的大言无用。

    惠子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。你      ，大而无用，也没有人看你一眼吧。

    庄子说：这么大一棵树，怎么不把它栽种在乌有之乡，荒茫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？

    谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言：彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等“       ”！人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，不仅自暴自弃，也往往      ， 荼毒生灵。

    庄子不仅懂得“有”之用，还能懂得“无”之用，这样才能全面理解“用”，否则即便是大智慧者恐怕也会如    。天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块 罢了。（     ）

    脚踩着的地方是“实用”，脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用，不知虚用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大，变为管窥锥指，人之蒙昧，莫过于此。

（节选自鲍鹏山《实用与虚用》，有删改）

从心理学角度分析，食辣引起的味蕾上的刺激并非味觉，而是痛觉。但是人们依旧对寻求这种刺激     A        。

辣椒中含有可以刺激大脑并使人产生灼烧感的辣椒素，辣椒素不仅可以刺激大脑，还能使人产生“火热”的感觉。当吃过麻辣的食物之后，会有一股暖流流经口腔，人们会不自觉地成为杂技演员——表演“喷火” ， 甚至还会     B        、大汗淋漓，这些表现在不怎么能吃辣的人身上尤为明显。

生物学表明，辣可以刺激人的感官，（甲），所以吃辣在一定程度上可以抵御寒冷，这也是吃辣会让人汗如雨下的一个重要原因。①早期社会 ， ②吃辣可以大幅度增高人类的存活概率。③社会文明的进步和发展 ， ④人们将这种习惯逐渐保留下来 ， ⑤并以基因的方式遗传给后代 ， 以致后辈人容易适应这种味蕾的刺激，（乙）。

脑科学研究表明，辣椒素具有一定的镇痛作用，可以缓解人体的精神疲劳，甚至还可以促使大脑产生快感荷尔蒙，从而让机体（丙），精神放松。这种说法是有据可循的，实验者找到同卵双胞胎进行实验研究，得到的结论是：遗传因素对偏辣喜好的影响占到18%~58%。由此证明，由于辣造成的刺激能引起机体兴奋、产生愉悦感且有一定的遗传性。

人们的本能是     C        的，可是为什么会对麻辣所带来的痛觉的刺激情有独钟呢？

心理学上有“良性自虐”的假说，做一些自己本身可能并不热衷却能带来享受的事情，比如坐过山车、蹦极、看恐怖片等，这些行为能够让人们的心灵得到满足，所以精神会促使行为重复这些实则会令主体不适的事情。食辣也是如此，辣椒素会带给人体一种灼烧感，辣引起的刺激会让机体产生防御反应，但是人们本能地知道这是安全的，因此开始享受这样的过程和状态，也就是我们常说的“痛并快乐着”。