带不带孙子，是个家庭伦理和习俗问题。在中国传统观念里，爷爷奶奶带孙子似乎是________的事，殊不知这并非法定义务，而儿女赡养老人则是法定的，二者并不是交换回馈关系。老人把子女抚养成人，已经尽过义务了。按人类社会接力式延续的规律，“不管隔辈人”并非道德缺陷。再者，爱孩子有多种表现方式，没天天待在家里带孙子，并不等于不疼爱孙子。

    让老人带孙子这类“家务啃老”已是社会上________的现象，（    ）。年轻人工作压力大，无力分担家务和带小孩，也是事实。老人与孙子孙女之间毕竟血浓于水，帮忙带小孩也是亲情使然。但是，毕竟父母年纪大了，精力也有限，他们有权享受生活，子女应该尊重他们的选择。从另外一个角度看，老人不愿意带孙子辈，其实也是对子女责任意识的一种呼唤。

    作为家庭成员，要认清各自的法定责任。我们的许多习惯做法与法律对冲，往往忽视自己是否欠缺相关法律知识不是什么大事。在全面推进依法治国的今天，我们在日常生活中也应该涵养法治精神，用法治思维来审视习惯，看清道德的边界。老人乐意带孙子孙女是人之常情，不愿意带也________。如果老人不愿意带孙子，做子女的也不该突破法律底线，用过分的话对老人________。

共12卷、560万字的《＜史记＞研究集成·十二本纪》（以下简称《集成》）终于出版了，这是当代《史记》研究学人         ， 付出二十余载心血的成果。

《史记》是我国第一部纪传体通史，“以人系事”记载了从黄帝到汉武帝时期中华民族三千余年历史，体现中华民族          、传承发展的智慧和力量。《集成》通过中国历代和海外汉学界的《史记》研究成果为基础，用现代学术精神发掘《史记》的价值，探索其丰富内涵。

本书充分借鉴《史记》研究成果，爬罗剔抉，        。引用中国古代《史记》研究著作420余种、现当代《史记》研究著作260余种、海外汉学研究文献100余种、考古资料200余种，以及一批代表性学术论文。但本书并不限于单纯的资料        ， 编次清晰，简而有序，能够对海量资料进行辨识和容纳。本书真可谓一部《史记》的“百科全书”。