[1]虽然已经物是人非，但二十年前在此离别的情景，总是___________心头，挥之不去。

[2]学生宁愿唱社会流行歌曲，也不唱校园歌曲，说明了现在学校音乐教育的___________和音乐课的歌曲离孩子们的生活太远。

[3]经典成为了大众消费文化的装饰，各种各样的电影、电视剧在___________地戏说历史、改写经典。

《谈美》渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻       。作者以一种对老友交谈的语气平淡道出，其瑰丽思想在清新质朴的文字中缓缓       ， 有如“风行水上，自然纹”，而其在全书最末喊出的“慢慢走，欣赏啊！”则更       ， 无怪乎该书一直被视为“科学性，普及性的经典之作。

①在两代独生子女家庭中，作为父母辈的四个人，几乎把全部心血都________在孩子的身上。

②由于全球化的现实，如今美国新的对华大战略既不能以________为基础，也不能突然丢弃长期以来让中国融入国际体系的做法。

③对于什么时候去银河广场参加公益活动，班长、团支书、劳动委员说法不一，令全班同学________。

    殷人所理解的价值本源是一种人格化的“天帝”，作为至上神主宰着自然界与社会的一切，但是“天帝”并没有保证殷人治运长久。（甲）周人在殷亡教训的强烈震撼下，萌动忧患意识，见成而思败，在观念中升腾出较为抽象的天命观，取代了对天帝的信仰。周公把遵从天命具体化为“敬德保民”，要求治人者“以德配位”。后来又经过“天命无常”“天视自我民视，天听自我民听”（《尚书·太誓》）一类观念的过度 ， 使中国文化的价值取向，由注重外求逐步向贵于内求转化，强调“自强不息”“厚德载物”（《易·象》），初步形成了重德的文化特色。（乙）孔子赞扬“周之德，其可谓至德也已矣”《论语·泰伯》，重德正是他接受周文化的基点。（丙）孔子思想中虽保留了天命的主宰地位，但其具体内容，总是同“德”之存失，“斯文”之兴衰，“道”之行废等精神联系在一起。