①应当承认，像这样贫困连片地区的脱贫工作，确实不能一蹴而就 ， 不过在精准扶贫的背景下，教育问题需要优先考虑。

②毋庸置疑，任何急功近利的创作行为都将会受到市场的惩罚，成功从来就没有捷径，想要获得成功，就必须登高自卑。

③高三的主要压力来自考试，每次公布成绩，教室里就会出现哀鸿遍野的状况，但这样的压力也能培养学生的顽强意志。

④真正成熟的人做事不疾不徐，说话不瘟不火 ， 有公正的判断力，善于沟通协调，面对相反意见也能承担起调停的责任。

⑤黄果树瀑布是世界著名大瀑布之一，以水势浩大著称，远远就可听见瀑布撞击山崖的瓦釜雷鸣之声，显得十分壮观。

⑥面对“熊孩子”的种种错误，家长的确应批评教育，但要把握好度，不可过分苛责，不为已甚应该是非常明智的选择。

    （甲）尼采的紧张、繁复、多致的意象，把世俗的道德和庸凡的态度涤荡无余。他交响诗般的叙述，露出精神的晨曦，照耀着昏暗的世界。尼采文本对于鲁迅而言是一种天启般的存在，中国儒学文献的温吞、自恋、缠绵之语都相形见绌。鲁迅在这里看到了绕开儒家资源、建立新的文学与生命哲学的可能性。（乙）徐梵澄看出了鲁迅借用尼采的本义：那么，也要将旧道德的标杆打破，将那些伪君子——尼采所斥的菲利士人——的假面具揭开，重新估定新的价值，也寄希望于行动性的实际革命者。”

    这个看法是对的，对于期待文化变革的鲁迅而言，儒学之外的资源的引进，恰恰是自己这一代人的使命。（丙）中国人那时候的急务不是因循守旧，而是求新。“外之既不后于世界之思潮、内之仍弗失固有之血脉。”正是鲁迅的梦想。

（《鲁迅全集》，人民文学出版社）

乡村美好生活，可以是一种审美化的生活方式，也可以是一种生活化的美学经验。建设艺术小镇，既要丰富其外在美，也要传承其内在美。

一些设计师通过提取小镇文化元素，并辅以创意设计，不仅从当地传统审美文化中“偷来梨蕊三分白”，还要“               ”，融合现代乡村建设理念，展现小镇生活的感性之美。比如，四川达州毕城村的“花田艺绘计划”，邀请艺术家参与在地创作。艺术家通过采用主题墙绘、卷帘门彩绘、微景观营造等手段，造就了有艺韵的人居环境。美好的乡村生活是都市文明的重要补充，是广大城市追梦者心灵的“               ”，可以暂时安放他们疲惫的身躯，洗净沾染风尘的灵魂。还有一些设计师，将艺术设计融入手工造物，使乡村文创产品富有温度和体验性，（            ），成为一种“有效用的艺术品”和“极具审美价值的收藏品”，合而为美，更能满足现代人对美好生活的需求。创意源于协同参与。在甘肃天水石节子村，书画流韵，氛围浓厚，绘画雕塑栩栩如生，书法作品 ， 整个村庄就是一座艺术馆。村民用艺术的方式表达自我，与艺术家共同创作充满个性的作品。特色小镇，艺术添彩。推动艺术小镇高质量发展，不仅要健全现代文化产业体系，发挥产业带动作用，还要将一些美好的文化传统及价值观念               ， 这样的艺术小镇才具有文化底色、艺术亮色和发展特色。