①构建人类命运共同体，就是要让各国人民心心相印、携手同行，战胜共同面临的困难和挑战，展现       、共克时艰的强大力量。

②领导干部掌握各种权力，如何运用权力管理好“众人之事”?就是要做到       ， 做到“思无邪”、秉正义、走正道。

③即使是在纪念反法西斯战争胜利的庄严时刻，还有人       地抛弃和平宪法，以求重掌发动战争之权杖。

①西方许多国家长期低增长、高支出、高福利的社会制度所带来的问题已经        ， 对这一制度每一项改革都会遇到极大的公众阻力，举步维艰。

②每一个正在学习的人都应该明白      的道理，节约每一分钟，珍惜每一次阅读，重视每一份练习，只有这样才能真正做到脚踏实地，稳步前行。

③所有的罪行都是由小错一步步发展而来的，俗话说，小时偷针，大时偷金，如果小错不改，        ， 铸成大错再来后悔就现说什么都晚了。

    节气是农历的花朵，是时光的碑刻。它是科学的，也是诗性的。谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候：初候，萍始生；二候，鸣鸠拂其羽；三候，戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号，在与人类共生的历史里，也以其物性与众不同 ， 进入了人文殿堂。不仅浮萍是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱《夜航船》中说“布谷即斑鸠。”谷雨时节，布谷鸟若不梳理羽毛，则可能说明农作物歉收，天地不洽，便难以政通人和。诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树，提醒人们养蚕，如若不落，政令教化便会落空。于是，戴胜便成为吉祥鸟，也是春暖大地的象征。沿节气行走，谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润。或许，只有在茶的清香中，谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中，“谷”“浴”最初的读音与意义几乎没有区别。（    ），无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。

    “谷仓效应”，是由英国《金融时报》的专栏作家吉莲﹒邰蒂2015年出版的一本书的名字翻译而来的。作者将社会上一些     、缺乏协调的企业或组织形象地称作“谷仓”，各个组织或企业间缺乏相互协同的现象，称之为“谷仓效应”。如果放在科研界来考察，科学研究领域、科技出版业和科研管理体系，就是典型的三个“谷仓”。

随着中国科研水平的快速提升，开放的科学、创新的人才、诚信的绩效、有公信力的评估、新的奖励机制、新的计量指标，在科学、技术与医学(STM)不同学科间的差异与比较，无一不挑战并考验着中国科研体制的公平和公正，考验着相关管理人员的智慧和水平。要穿越“谷仓”，（ ）。民间有一句实话，“好的管理机制，做坏事代价大；坏的管理体制，好人都有可能做坏事。”总之，大家的共识是，好的科研管理体系能激发科研人员的积极性，达到         的效果；反之，       。对工作在一线的中国科研人员的勤奋、智慧、成果与价值是需要真实的影响力来奖励、记载、建档、评估与计量的，这也是开放科学面对管理体系的一个新挑战。

    因此，为了满足新形势下中国科研的需求，打造科研人员可以信赖的、具有中国特色的科研管理体制已是        了。