①《人民的名义》在作品题材容易浮于表面、走向说教的情况下，得到了观众的一致认可，成为2017年炙手可热的电视剧目之一。

②大学生可根据兴趣爱好选修部分课程，当下大学生选课理偏向与就业相关度高的课程。选择拓展、兴趣类课程的人寥寥无几。

③现在的人早已司空见惯了微信，总是会下意识地刷一刷，聊一聊，以致于很难想象如果没有了它，生活会变得多么无聊。

④北京、上海举办的“丢书大作战”活动，结果差强人意。真正捡起书阅读的人很少，“丢”下的书籍只能等待保洁人员收回。

⑤某学生以省前5名的高考成绩进入北大，后退学转到某技师学院，从著名高等学府退学到名不见经传的技校，让很多人不能理解。

⑥冯骥才带着自己的两本新书现身廊坊书博会，身材高大，声音清朗的他，就自己的作品侃侃而谈 ， 完全不像已过古稀之年的老者。

    不久前我在拙著《懒寻旧梦录》的自序中有过一段反思独白：“我又想起了五四时期就提过的科学与民主这个口号，为什么在新中国成立后十七年，还会遭遇比法西斯更野蛮、更残酷的浩劫，为什么这场内乱会持续了十年之久？（甲）我从痛苦中得到了解答：科学与民主是社会发展的动力这种思想，没有在中国人民的心中扎根。两千多年的封建宗法思想阻碍了民主革命的深入，解放后十七年，先是笼统地反对资本主义，连资本主义上升时期的东西也统统反掉。（乙）60年代，“以阶级斗争为纲”又提了“斗私批修”“兴无灭资”之类的口号 ， 相反，十七年中却没有认真批判过封建主义。我们这些人也真的认为封建主义这座大山早已经推到了，（丙）其结果呢，封建宗法势力，却‘我自岿然不动’……我们这些受过‘五四’洗礼的人，也推波助澜 ， 逐渐成了‘驯服工具’，而丧失了独立思考的勇气。”

    （甲）被誉为“千古文章”四大家之一欧阳修是当时公认的文坛领袖，有宋以来第一个在散文、诗、词各方面都成就卓著的作家。梅尧臣和苏舜钦对他起了启蒙的作用，可是他对语言的把握，对字句和音节的感性，都在他们之上。他深受李白和韩愈的影响，要想一方面保存唐人定下来的形式，一方面使这些形式具有弹性，可以比较的畅所欲言而不致于削足适履似的牺牲了内容，希望诗歌不丧失整齐的体裁而能接近散文那样的流动潇洒的风格。（乙）在“以文为诗”这一点上，他为王安石、苏轼等人奠了基础，同时也替道学家像邵雍、徐积之流开了个端。（丙）这些道学家常要用诗体来讲哲学、史学以至天文、水利，更觉得内容受了诗律的限制，就进一步的散文化。他们写出来的不仅摆脱了形式整齐的束缚的诗歌，而是还未摆脱押韵的牵累的散文，例如徐积那首近两千字的《大河》。