思念使诗圣叹“月是故乡明”，{#blank#}1{#/blank#}；思念使边塞诗人老态龙钟东望故园，{#blank#}2{#/blank#}；思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，{#blank#}3{#/blank#}。

    在大型游乐公园里，现场表演是刻意用来引导人群流动的。午餐时间的表演是为了减轻公园餐馆的压力；傍晚时间的表演则有一个完全不同的目的﹣﹣鼓励参观者留下来吃晚餐。表面上不同时间的表演有不同的目的，但这背后，却有一个统一的潜在目标，即_____________________________。

    茶文化的鼎盛与否，①{#blank#}1{#/blank#}。中唐之前，②{#blank#}2{#/blank#}，李白、杜甫等天才诗人的茶诗也仅有寥寥数首；唐中期，茶诗大增；唐后期，茶诗盛行。宋人茶诗则数以万计，宋人诗词反映茶事的深度和广度都远胜唐人，这与中国茶文化莫胜于宋的状况完全吻合。茶艺、茶俗、茶礼、茶道以及文人和民众丰富多彩的茶事实践，③{#blank#}3{#/blank#}，成为传世杰作成批涌现的丰富源泉。

创业创新是人类文明进步的不熄引擎，是植根于每个人心中具有顽强生命力的“种子”，推动发展，          ，           。我国是世界上人口最多的国家，13亿勤劳智慧的中国人民中间，蕴藏着无穷的创造力。试想一下，如果13亿人的创新创造潜能充分释放出来，那将给经济社会发展带来什么样的变化。

中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①{#blank#}1{#/blank#}。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②{#blank#}2{#/blank#}，也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③{#blank#}3{#/blank#}，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④{#blank#}4{#/blank#}，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万里之船，以小见大，从而获得了⑤{#blank#}5{#/blank#}。