【甲】

    张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生待之以往。太仆释归，先生入京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》淳淳悔之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。

（选自《明儒学案》，有删减）

【乙】

    公生而古貌魁然，稍长好读书。安人^①怜之，或无溺苦千学。公乃张灯幕中候母寝夜诵不令母知。总角时，岳岳^②负意气，数矣口谈时政得失，人物臧否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜^③谏死，公遥为诔^④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格致篇》，辄乙^⑤其处而沉思。……有异母弟二人太仆公病以属公。公扮^⑥之，思义隆备。居常饭脱栗，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追告人。

（选自《续藏书》，有删减）

【注】①安人：指张元忭之母，②岳岳：锋芒毕露的样子，③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣，④诔（lěi）：致悼词，⑤乙：读书叶勾画记号，⑥扮（fěn）：合并。

送天台陈庭学序

宋 濂

天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾^①屡从大将北征有劳，擢^②四川都指挥司照磨^③ ， 由水道至成都。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈^④矣。

余甚自愧，方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮^⑤今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而余齿^⑥益加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士若颜回、原宪^⑦ ， 皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得则以告余余将不一愧而已也。

（节选自《宋濂文集》卷三十一，有删改）

【注】①中书左司掾（yuàn）：中书省左司（管吏部、户部、礼部，有监督稽核之责）的属官。②擢（zhuó）：升任。③都指挥司照磨：明代在每个行省设都指挥使司，掌管一省军政，照磨为其属官。④侈：多。⑤逮（dài）：等到。⑥齿：年龄。⑦原宪：宇子思，孔子的学生。