①对于那些不讲理，违反中国法律法规和制度的老外，我们应与中国人       ， 必须依法处理，绝不能姑息。

②新买住房配套设施费到底该不该缴的问题始终困扰着广大购房者，相关部门认为：该不该缴不可       。记者对此展开了深入的调查。

③不应该将这次股市波动的情况与18年前的亚洲金融风暴       ， 因为目前的亚洲经济体的金融监管能力大大提高，并已汲取1997年金融危机的教训。

    这些年来中国社会的最大变化之一，就是公民权利意识的觉醒。“权利意识”从未像今天这样，如此深入人心、影响社会、改变国家。市场经济发展带来的自由平等意识、网络媒体勃兴提供的多元表达平台、民主政治进步造就的个体意识启蒙，所有这一切，成为人们权利意识的萌发、表达和伸张的“时代注脚”。

    与此同时，时代的洪流往往________，在极短时期内高涨的权利意识，也呈现出某种“初级阶段”特征。飞机航班延误，冲上跑道拦飞机；发生医患纠纷，把棺材花圈抬到医院；网上讨论辩论，动辄粗口相向，乃至暴力威胁……一些人为了维护个人权益，无视他人权益，罔顾公共利益，甚至更进一步，把他人权益、公共利益当作讨价还价的筹码，以实现个人利益最大化。这种走岔道的极端方式，让人遗憾，也发人深思。“权利意识”的伸张，离不开“法治观念”护航。在法律的条款中去寻找依据，权利的主张才能________；（    ）。反之，把“权利”当作________的通行证，认为有了利益诉求，就能够________地去冲撞底线、挑战规则、突破边界，整不社会又如何做到和谐运转？

    一个成熟的社会，有许多不言自明的遵循：比如在高速公路开车，尽管车是自己的，但是不能超速行驶。常识的背后，是对个人权利的清醒认知——任何个人行使权利，都必须在法治的轨道上，不得破坏他人的合法权利，不得伤害社会的公共利益。

    既要“权利意识”，也要“法治观念”，二者彼此砥砺、相互促进，才能让法治精神融入社会治理和社会生活，使“权利意识”成为构建现代公民人格、建设民主法治社会的基础。

辛弃疾出身行伍，而最终以文为业，成为诗词大家。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他生于金宋乱世，曾跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。他那时还只是一个少年，正    ①     ， 欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地，但最终他没能    ②    。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能泪洒宣纸，留下遗憾的叹息和无奈的自嘲。应该说，辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的。他以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存于自己的诗词中。时隔千年，我们今天重读他的作品仍感到一种凛然杀气和磅礴之势，他本来想着以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。他登临建康城赏心亭，发生悲怆的呼喊，他在痛拍栏杆时一定想起过当年驰骋沙场的情景，但一身力和一腔志又不能向何处使呢？我们今天读辛词，总能清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍一遍地哭诉，一次一次地表白。总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、    ③    的形象。