洋溢于《人类简史》一书的是一种对天下众生的无边大爱。赫拉利无疑是痛恨人类中心主义的。在他看来，正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，形成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果带来了地球生态一场毁天灭地的人类洪水。他认为迄今为止的智人历史，________的都是些乱七八糟、一无是处的东西，因而“历史从无公正”，而所谓的智人呢，其实一点也不明智。不过，如果把智人历史整个斥为成事不足，败事有余，显然也________。实际上，赫拉利也没有这样做。譬如对今天人类社会正在向“全球帝国”演进这一发展趋势，他还是相当肯定的，因为他觉得非此不能消弭战争、实现环保和保障人权。当然他也没忘记特别强调说这种“全球帝国”是一种“不受任何特定国家或族群管辖的”世界政治秩序——这种强调，在“新帝国论”________的当下，自然是十分必要的。（    ）他对智人的所有批评说到底只是一种对人类命运的深深忧虑，以及对智人________、痛改前非的殷切期待。他对当下基因工程学改良人类的种种做法的尖刻抨击，便充分显示了他的这种“爱人”情怀。

    苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们__________地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为才华太过出众而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元褚党人碎”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因此整日里__________哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不__________。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生。他的才华横溢一生：他一戏墨，就提出了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡展”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而__________。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，（        ）。