香溪河上的宝坪村，是王昭君的故乡，这个看着并不起眼的　　　 ， 却孕育了一代绝色佳人。是清澈如玉的香溪河水的　　　 ， 才使得昭君有了倾国倾城之貌和　　　之心。　　　没有香溪河水，中国历史上会不会少去昭君出塞这一页呢?

①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的          之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。

②经过几天的          ， 又和病人家属做了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术。

③早在上个世纪末，当地决策者就          ， 提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生。

①演员关晓彤在高考中考出了552分的好成绩，很多网友评论说，小丫头果然才貌双全，不负众望。

②农村文明建设要从细节做起，一些地方“调停会”制度就很好，由于“调停会”相关人员的调解，积不相能的邻居也能够和睦相处。

③一位老农无心的回答，让我有一种醍醐灌顶的感觉，困扰我多年的问题有了答案，看来我对生活的理解还是肤浅的。

④在我们周遭复杂的人际交往中，有些看似真诚地沟通，很大程度上等于在给自己“埋地雷”，我们要小心陷入交浅言深的误区。

⑤从以往考古专业毕业生就业的情况来看，该专业的学生毕业后真正从事考古工作的可谓凤毛麟角。

⑥中年旅客吴先生报案称，自己的黑色双肩包在过安检后不胫而走 ， 里面有笔记本电脑和钱包等物品。

    “桃源”的争夺也许是当今最为激烈的一类文化资源的争夺了。比如赤壁，比如隆中，比如女娲故里、黄帝故里，都有若干地方竞相争抢，各不退让，但参与争夺的还是少数，毕竟只是关联密切的地方才有争夺的资格。桃源则不同，它本来就是陶翁的想象，陶翁的梦，大江南北，相似于桃源景致的所在不知有多少，（    ）陶翁足迹停留的地方固然________，就是陶渊明做梦也未曾梦到的所在，照样可以有“传说”，可以有“民间故事”证明其正宗地位。不要说早已________、心陷物欲的现代人，即使起陶翁于地下，怕也是难以辨识真伪的。

    平心而论，这些________难以计数的“桃源”，与陶翁笔下的桃源实在是极为相似，一样的林，一样的水，一样的洞，一样的别有洞天。无林的栽上了林，缺水的引来了水，不是别有洞天的，可以开一段曲里拐弯的洞，布一处豁然开朗的景，现代的仿真术，还有什么不能造出来呢？但造得了“形”，“神”却是造不出来的，那深层的内涵是造不出来的。

    人世间或许是不会有桃源的，寻觅桃源的所有人，都像那个武陵人，注定再也不得而入桃源之门。渔人是这样，陶渊明也是这样。真正的桃源是永远找不到的，正因为找不到，才会有《桃花源记》那样的________；正因为找不到，桃源才会有那无尽的永恒魅力。对于每一个寻觅桃源的人来说，桃源只在心中，只在梦里。何必苦苦追寻呢？当静夜来临的时候，当晨曦初吐的时候，请安顿好你的心，静静咀嚼桃源的滋味。转过身，离开仿真的茅舍、土屋、田畴，离开作秀的“农夫”“黄发垂髫”，重新走入曲曲弯弯的山涧，走向回程。

    闲来无事，我总喜欢手捧一本《散文》，静坐于案前和林间小道，让文字随着思维在时空里流淌 ， 尽享散文里的那份美，感受心灵中的那份妙。每一篇散文，都有一个清幽的世界，都是一个灵魂的呓语。走进这个世界，（    ）。

    散文的语言之美，如清泉淙淙，流淌在那些闲逸的时光里，让悠思绽放美丽的花朵；散文的情感之美，如琴音飘飞，让思想拂去尘埃，让心灵得到净化。生活中难免__________，咀嚼人生的忧伤愁苦。面对失意迷惘，要____________，相信人生都不是一帆风顺，早日走出困境；面对天灾人祸，要____________，相信祸兮福所倚，期待明天的阳光照样灿烂；面对多舛的命运，要__________，相信“天生我材必有用”，扼住命运的咽喉，做自己的主人。一切的混乱情感倘若能够在散文里冲淘洗净，方能有“静看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒”的闲适惬意。宠辱偕忘，把酒临风，人生岂不喜洋洋者也。

在西安大雁塔南边的大唐不夜城中，游客_______________，他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前，看得出神。麦草工艺工坊里，陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上，一幅牛耕图_______________，在日光下熠熠闪光，他的麦草工艺品已成为陕西“一村一品”特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动—“守艺长安大唐工坊”。活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动，向来自各地的世界游客表现中国的匠人精神。对于工匠精神，《诗经国风》中这样描述：“如切如磋，如琢如磨。”在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当上，常会发现有一两厘米大小的不起眼的印文，包括编号、机构、工匠名等。难道2000年前匠人的产权意识就已觉醒?答案并非如此。秦始皇统一中国之前，吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名，方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神，之后的历朝历代，不管工料、工艺如何____________，不管是玉器、青铜器，还是瓷器丝绸，（ ）。

“纵观中外历史，当物质文明发展到一定阶段，人们对文化艺术的审美需求就会强烈。今天改革开放已经走过了40年，工匠精神被标举，是必然结果。一个强大的国家需要一群        的人，需要一个具有匠心的群体。”参会的复旦大学历史系教授钱文忠说。