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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

下列句子,标点符号使用正确的一项是(   )

A、如今,许多当红作家和明星学者都拥有数量极大的“粉丝”,易中天的粉丝自称乙醚,于丹的粉丝自称鱼丸。今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。 B、有人称出租车“手机打车软件”的出台是对传统出租车业的革新。对“手机打车”这种做法,你是持赞成的态度?还是觉得没有必要呢? C、富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、书法、绘画、舞蹈、音乐、园林……等无不如此。 D、她自从庆祝了五十大寿以后,便渐渐地变了不平家,常说她年轻的时候,天气没有现在这般热,豆子也没有现在这般硬:总之现在的时世是不对了。
举一反三
阅读下面的文字,完成下列小题。

    中国传统文化是一种超越性文化,讲究言外之意,境外之境,味外之旨。老子有言,大音希声,大象无形。传统的礼乐教化就是一种强调超越性的、提升境界的教育。《礼记》所记,孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横行天下”。这里的“五至”指志诗礼乐哀所达到的最高境界;而“三无”则指超越性的“无声之乐,无体之礼,无服之丧”。(        )。其实,“境界”一词原为佛学用语,意即个人意识所达到之处,近代王国维则在《人间词话》中提出人生修养与事业的“三境界”,突显“境界说”的美育意蕴。丰子恺则明确将“境界说”运用到艺术教育之上,认为人生犹如三层楼即三重境界——物质生活、精神生活与灵魂生活,精神生活要以艺术为主,距离灵魂生活最近。冯友兰则在《新原人》中提出从“自然境界”经“功利境界”“道德境界”到“天地境界”的“人生觉解论”,进一步完善“境界说”。不仅美育是润物细无声的感化提升过程,更是提供艺术教育之熏陶感染、灵魂撞击的心灵塑造过程,最具精神与情感力量,与法制教育、道德教育形成不可或缺的互补。美育的境界提升作用有助于我们抛弃教育上的功利主义,将精神、情感与心灵的塑造放到极为重要的位置之上。

阅读下面的文字,完成下面小题。

技能交换,其实是一种另类的“以物易物”——将我会的技能传授给你,来换取我不会的技能。细想,这不正是班主任分配座位的“套路”吗?让成绩互有偏科的同学当同桌,促使两人取长补短,但        ①      , 结果往往低效且无聊;与此相反,如今以自发自愿为原则的技能交换,可能更加高效且有趣。然而,这种互为师生的学习方式,真的可以低成本实现“1+1>2”的价值交换效果吗?这还得辩证来看。

不可否认,基于兴趣与需求找到志同道合的小伙伴,再通过“前辈带后辈”的传授方式互相“点亮”技能 , 这种既有社交属性、        ②      , 确实让人眼前一亮,也能带来更多技能之外的收获。但是,这一切的前提是交换双方能够实现有效匹配,即“找对人”。这只是第一步,就已难倒不少人。此前便有圈内人自嘲这比“找对象”还难,其难就难在匹配的过程中要实现技能的供需对等,不仅可能花费大量的时间成本,而且在兑现交换时还面临诸多不稳定因素。说到底,技能能否交换成功,主要还是概率问题。这种情况下,将技能交换当作娱乐消遣尚无不妥,若盲目迷信则可能( A )。

事实上,技能交换并非新鲜事物,早在十几年前就已风靡一时,近些年更以其独特的社交性在网络上热度不减。这也从侧面印证了技能交换的局限性——重社交而轻技能。当前,大部分技能交换集中在专业难度较低的事项上,以兴趣爱好交流为主,而专业性强、耗时长、难度高的技能交换,实则(    B    )。

①技能交换看似有武侠小说里交换武功的浪漫,②但也要清楚地认识到,③要精通某项技能,只靠交换是换不来的,④除自身潜心钻研之外,更为关键的是需要专业的指导。⑤正所谓,师傅带进门,修行靠个人。⑥系统学习一门技能,互相匹配需求,建立互助学习,归根结底就是要投入时间和精力。

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