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试题 试卷

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题型:单选题 题类:模拟题 难易度:困难

下列各句中,没有语病的一句是(     )

A、2014年2月14日,西方情人节与中国元宵节同期相遇,记者走访发现,当公众还在讨论是该回家吃汤圆还是捧着玫瑰陪恋人,消费市场已“甜蜜一片”。 B、网民说,春晚小品《扶不扶》的故事还在耳边回响,现实中又发生这样的事情,的确挺让人唏嘘,呼吁大家都从自己做起,传递更多正能量。 C、国防科工局昨天正式宣布,12日下午,“玉兔”号月球车受光照成功自主唤醒;此前,嫦娥三号着陆器于11日实现自主唤醒,进入第三个月昼工作期。 D、千龙网讯(通讯员 刘辰)20余家来自西城区的老字号企业参展,其中最受人瞩目的就是庆丰包子,很多高雄居民慕名而来,早早就在摊位前排起了长龙。
举一反三
阅读下面的文字,完成下列小题。

    中国是世界上历史最悠久的国家,中国也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。

    这样的国,这样的家,必是文化深厚、德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传,沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物_____①______,_____②______而为家族其他成员所宗仰追慕,其嘉言懿行便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

    家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风,无法使一个家族瓜瓞不绝,更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族,才有凝聚力。这种认同感显然不可能是家族财产,_____③______财产常常被瓜分而最终罄尽,只有一种东西可以被家族中所有成员分沾,不但不会减少_____④______会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”。

    家风往往体现在有德望的祖先定下的家训、家规中。这些家训、家规,在中国有着诸多的名称:“家规”、“家矩”、“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

    “家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为在中国“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断,文明不坠,我们自有全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。(  )。

    “教化”的方式包括多种:宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书(以读儒家经典为基本内容)、良风美俗中的礼仪习得等。而家教,是“教化”中最重要也最普遍的形式,直言之,没读过儒家经典的人在古代中国_____⑤______,但是完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人,其基本价值观并无悖谬,甚至道德信念极深,为人极其诚悫敦厚。这一切,都要归功于中国式的“家教”。

    中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹。国民整体的教养气质,都是彬彬有礼、温柔敦厚的;国民的行为举止,也是有理有据、规矩方圆的。这是“教化”之功,而“家教”在“教化”之中,居功至伟。

    中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。

阅读下面的文字,完成各题。

传统史官将宋徽宗列入负面教材,认为他应该为北宋末年的“靖康之耻”负最大的责任。《宋史·徽宗本纪》的记戴就是对宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸谀……君臣逸豫,相为诞谩怠弃国政,日行无稽。”今日主流的历史研究者对宋徽宗的评价,基本也是持类似的观点。但另一方面,哪怕是那些对宋徽宗的治国理政很___________________的人,也无法否认他在艺术领域的才华与成就。在当时,金国的皇帝章宗就是宋徽宗的粉丝,他的书法“悉效宣和字(瘦金体)”,他还刻意模仿徽宗的绘画偏好。而在今天,( )。

    传统史官乘承经史观念,强调修史的目的是“以史为鉴”,因此容易出现裁剪历史、以是非遮蔽史实、忽视历史丰富性的问题。从某种意义上说,宋徽宗本人就是这种史笔的“牺牲品”。美国华盛顿大学教授、汉学家伊沛霞女士的《宋微宗》一书却________,立足于史料,呈现了一个立体化而非脸谱化的宋徽宗形象,展现了一名“艺术家皇帝”的个人魅力,读来令人_____________。伊沛霞女士凭借一种异于国内历史研究者的视角,利用西方学术背景来解读人物,她更对宋徽宗充满了“理解与同情”。这种解读有助于我们摆脱单一视角来看待这位个性鲜明的北宋君主虽然伊沛霞对宋徽宗的某些辩解缺乏足够的说服力,但她对宋徽宗的整体还原还是成功的。

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