材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——梁启超《饮冰室合集》

材料二：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

——《礼记》

材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”

——《礼记·礼运》

材料二：“禹传子，家天下”

——《三字经》

材料三：“封建亲戚，以藩屏周”

——《左传》

材料四：如图所示

材料五：中国古代的中央集权制度，从产生之日起，其组织机构就具有多民族、大一统的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、大一统国家的历史任务。

——《凤凰网》

请回答：

材料1：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。

——孙中山

材料2：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，予是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧日：终不以天下之病而利一人。”

——《史记·五帝本纪》

材料3：“今大道即隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为札，城郭沟池以为固”

材料4：封建亲戚，以藩屏周

——《左传》

材料5：见图E，图F

【人文初祖】

材料一：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方……”

——《史记·五帝本纪》

【民主政治】

材料二：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

——《礼记·礼运》

【杰出首领】

材料三：

材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

材料二：封建亲戚，以藩屏周。

材料三：见下面图示

请回答：