材料一：封君与封臣关系的形成有明确和规范的仪式，其中行“臣服礼”和“授职礼”是最重要的仪式，封臣要解下佩带的武器，脱帽，下跪…说：“阁下，我是您的人了。”……这是“臣服礼”或“委身式”。之后，封君将封臣拉起并将象征分封的信物交给封臣，这是“授职礼”。这样双方明确了彼此间的义务和权利，封君与封臣的关系也就正式结成了

材料二：在领主统治下，形成的一个独立的自给自足的经济和政治单位。为领主提供劳役是户的基本义务。劳役量的多少主要依据户份地的大小来确定，而且是按照惯例相对固定的，领主不能随意增加……教会也向佃户征收“什一税”。

材料一：

材料二：10世纪开始，欧洲城市逐渐在封建主的领地上兴起。农奴为摆脱领主的控制，大量移居城市，使得市民阶层壮大。他们（市民）的崛起不但为日后资产阶级的出现提供了可能，也为世界市场的扩大做好了铺垫，更是在平常的市民生活过程中孕育了自由、民主、平等的现代意识的萌芽。

材料三：从10世纪起，西欧开始恢复起来，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。最大的集市要数香槟集市（从西欧、北欧和东方运来的货物都在法国香槟伯爵领地六座城市交易，成为全欧性的商业中心）。一些城市商人势力显赫，操纵市政，形成城市贵族。大学生抒发个人情怀的校园诗歌流行，被称作“世俗的拉丁诗”。

——摘编自《世界历史（中古部分）》

材料四：公元6世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使中国，全面学习中国先进文化和政治经济制度。646年，日本统治者任用一些从中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行了一系列改革，改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。