走进荆州园，一座青铜虎座鸟架鼓雕塑首先映入眼帘:两只昂首卷尾、四肢屈伏、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首　　　　的鸣凤。虎座鸟架鼓的右边则是蜿蜒而壮观的荆州古城墙，拾阶而上，仿若回到了　　　　的战国时代。这壮美的景观，是祖先　　　　的遗产，我们应倍加珍爱。

    有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。不少短视频可以通过大数据分析，精准为用户推送符合其兴趣爱好的内容。（甲）正因这种极致的“沉浸式体验”，有人感叹，“短视频就像毒药一样让人欲罢不能”。（乙）成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态，更多元的思想，对于互联网风潮不会“无感”，由此对短视频产生兴趣，也在情理之中。然而，短视频作品泥沙俱下，良莠不齐 ， 如果不加甄别 ， 就可能在一次次“短暂的视觉冲击”中，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向。

    （丙）青年风华正茂，理应让青春闪耀“奋斗”“奉献”“担当”的明媚亮色，理应培养“健康的心”，塑造“大写的人”，在人生紧要处“跑”起来。感受新鲜事物并进行适度娱乐，固然无可厚非；但最起码，应保持清醒克制，明辨是非黑白，培养高雅格调，不能受到网络负能量的浸染侵蚀，不能让“短暂的视觉冲击”造成观念的错位和信念的动摇。

    数字博物馆是运用虚拟现实技术、三维图形图像技术、计算机网络技术、立体显示系统、互动娱乐技术、特种视效技术，将观实存在的实体博物馆以三维立体的数字化方式完整呈现于网络上的博物馆。从世界范围来看，博物馆数字化不是________的，它经历了一个较长的历史发展过程。在20多年前，（    ），而近年来，数字博物馆已经在全球________，不少发展中国家也建立了各具特色的数字博物馆。1998年，河南博物院网站第一次出现在互联网上。从那以后，中国数字博物馆的建设开始加快步伐，北京故宫博物院、国家博物馆、上海博物馆、成都博物院等越来越多的博物馆开通了网上博物馆。

    在各类新兴数字技术________的今天，特别是虚拟3D技术的出现，已经能够让博物馆的参观方式，从传统的实地观赏进入虚拟用户体验阶段，线上结合线下的浏览方式，高科技的交互应用，让人们参观博物馆更加便捷。而随着移动化时代的到来，数字博物馆正从原先的电脑屏，开始走向“口袋”中，二维码微信导览功能，让观众只要通过手机，就能拥有一个对海量馆藏品________的“博物馆导览者”。数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”，有效提高了博物馆公共文化服务的发展，走进人们的视野，走进人们的心中。

中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、                      的结晶。如果把经典仅仅当作一场                          的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇                         圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。