有一个女孩想自杀，被一位老人救下了。女孩哭诉了好多自杀的理由，老人说了救她的理由。第二天，老人拿了张“一句话设题答卷”让女孩看。设题是:如果可能，你所要的最大幸福是什么?上面有五个人的答案，女孩读了并见了五个答题人后，拥紧老人哭着说:“我错了，谢谢您!”

    五个答题人是五个孩子——孤儿、弃儿、盲人、聋哑人、瘫痪病儿。请你分别替他们写出答案。

孤儿：{#blank#}1{#/blank#}

弃儿：{#blank#}2{#/blank#}

盲人：{#blank#}3{#/blank#}

聋哑人：{#blank#}4{#/blank#}

瘫痪病儿：{#blank#}5{#/blank#}

历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原真实的历史，①{#blank#}1{#/blank#}，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，②{#blank#}2{#/blank#}，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄，只有树立正确的历史观，尊重历史，按照艺术规律呈现艺术化的历史③{#blank#}3{#/blank#}，才能立之当世，传之后人。

    20世纪80年代以来，西方文艺批评理论在中国逐渐主导中国文艺批评的权威，掌握了很大程度上中国文艺批评的思维方式和话语实践。部分文艺批评工作者用从西方直接“拿来”的新奇概念和批评方法，导致中国本土文艺批评话语产生“失语”的焦虑。此类批评，（ ），是明显的逻辑谬误。

    中国文艺是中华民族生活思想、情感的经验书写和审美表达，任何脱离文艺现实土壤的文艺批评，只能是      。文艺批评工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文艺修养。然而，在当前的市场经济大潮中，部分文艺批评工作者在世界功利的驱使下失去了真诚。有的为了市场需要，      ， 捕风捉影，哗众取宠。文艺批评的主要对象是文艺作品，任何脱离对象本体的文艺批评都是空洞无力的。然而，当前一些文艺批评常常表现出脱离对象本体的空泛化倾向。这类文艺批评往往下笔千言，离题万里，      ；从作品中某个不重要的细部出发，妄加演绎，     。抓住一点不及其余，只见树木不见森林。真正的文艺批评应该是及物的，紧紧围绕批评对象，在细读作品的基础上，按照文艺的特点与规律，进行美学的、历史的、客观的、科学的判断。

魏文侯问李克关于吴王夫差失败身亡国灭的原由，李克回答十分简单、干脆，他说“①{#blank#}1{#/blank#}。”魏文侯听了吃惊不小，接着又继续问道：“经常征战又经常胜利，这可是国家福祉，②{#blank#}2{#/blank#} ？”李克接着回答说：“经常作战则将士疲惫，③{#blank#}3{#/blank#} 。主将以傲人之气统治疲惫将士，没有不灭亡的道理。”李克的一番话，令武文侯赞许不已，不停地默默点头。

长期以来，塑料的回收利用存在着不少难题。大多数塑料含有化学物质，燃料的性质和阻燃剂的成分使得它们成为制作沙发垫或是清洁剂的完美选择，但却很难转化为理想的终端产品，因此，①{#blank#}1{#/blank#}，造成大量浪费。日前，研究人员创造了一种具有特殊化学键的塑料，其塑料成分可以从添加剂中分离出来，②{#blank#}2{#/blank#}__，并且可以反复使用。这种新塑料只需在室温下用水和强酸溶液就可以进行分解，这一过程不需要价格昂贵的催化剂来推动反应，且可以很容易地从产生的泥浆中收集到再生塑料。从经济投入方面来看，③{#blank#}3{#/blank#}，有朝一日，它可能改变塑料回收对全球经济的影响。

    古人说：“君子者，当自省，当自重，当自强，切不可自是。有此三省，人皆敬重。”然而我们很容易犯“自是”的毛病。许多有才华之人，常常是因为他们自以为是的原因，所以会有怀才不遇的感叹。他们认为我比别人有本事，就应该得到重用，就应该大展才华，做出一番       的大事，好让世人对他们       。但是他们往往只看到自己的本事，而看不到自己的缺点。历史上，许多有大本事的人，常常因为存在恃才傲物不善交际、不肯退让等缺点，人生结局反而令人唏嘘不已！

    我们一定要明白，自己即使有本事，甚至有大本事，也要耐得住寂寞，经得起时间的煎熬。有些人成功之时，被鲜花掌声包围，很是享受，个别人私欲膨胀，       ， 而一旦事业受挫，表面的风光不再，内心极为失落，甚至失衡，更有甚者，       。这样的人生怎么有高境界呢？

    我们一定还要清楚，自己即使有本事，甚至有大本事，（      ）。姜子牙80年不遇，尚能悠然垂钓。我们何以整天唉声叹气，郁郁不乐？其实，甘于平淡，尽人事，听天命，把自己分内之事做好，这何尝不是一种快乐！