文字是抽象的符号，作为一种媒介，①{#blank#}1{#/blank#}。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为②{#blank#}2{#/blank#}。在波兹受看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，③{#blank#}3{#/blank#}？它把我们引向文化的反面—娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。

    乡土社会是一个生活很安定的社会。                 “生于斯，死于斯”的结果必是世代的黏着。

①极端的乡土社会是老子所理想的社会

②向泥土讨生活的人是不能老是移动的

③而且每个人住的地方常是他的父母之邦

④在一个地方出生的就在这地方生长下去，一直到死

⑤“鸡犬相闻，老死不相往来。”

⑥不但个人不常背井离乡

    戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要想创造出有血有肉而又有艺术性的人物形象，①{#blank#}1{#/blank#}。如演关羽的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，②{#blank#}2{#/blank#}。例如，演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子上下功夫，让翎子发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住的复杂的心理。基于这两个方面，正是③{#blank#}3{#/blank#}，才使他所饰演的人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。

我们沿着木板小路继续向上，终于到达了首座山顶，发现路边密丛丛的乔木灌木忽然变成了竹子。________，________，________，________，________，________。有人兴奋地扑进竹林里，只露出一张灿烂的笑脸，把人性本来的天真融进了大自然之中。

①却茂密得伸不进一只脚去

②那一望无际的竹林只有半人高

③犹如一片墨绿的海洋

④清风吹来便绿绿地抖动起来

⑤从山顶一直铺到山下

⑥又如一幅嫩绿无边的锦缎